首页 古诗词 咏路

咏路

隋代 / 温庭皓

今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。


咏路拼音解释:

jin chun er yue chu .bo ju zai xin chang .wei xia zuo jiu ku .qie xian ying yi tang .
.chu wang duo nei chong .qing guo xuan pin fei .you ai cong qin le .chi cheng mei xiang sui .
qing ling shi quan yin .ya dan feng song qu .sui shi jun zi xin .bu ai fan si zhu ..
.chun lai rao meng yong chao qi .bu kan qian guan yong yu lou .
chang xian xian yun he .jiu bie kui yan luo .qi nai dan chi shang .jun en wei bao he ..
.hong jian bai zhi liang san shu .ban shi jun shi ban shi shu .
cheng he zhi zhi zu .qi yi geng tan tao .mo mo xin zi wen .yu guo you he lao ..
cheng he zhi zhi zu .qi yi geng tan tao .mo mo xin zi wen .yu guo you he lao ..
fei zhuan ai yan se .tong hen zu you xia .man yan si xiang lei .xiang jie yi zi jie ..
.ming fu sui tong huang zhi shang .guan ban bu gong zi yuan qian .qing shan tuo zao cha san ri .
di zhi hun cheng zui .pai huai zhuan mu shan .lao tan cai jian shao .xian ku bing xiang jian .

译文及注释

译文
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那(na)无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到(dao)重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
西边太白山(shan)有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县(xian)主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青(qing)翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

注释
⑿归:本指出嫁,亦可指回娘家。
⑨古溆:古水浦渡头。
15.濯:洗,洗涤
⑦台下:为国君服杂役的奴仆。
⑧秦淮:即秦淮河。是长江下游流经今南京市区的一条支流。据说是秦始皇为疏通淮水而开凿的,故名秦淮。秦淮一直是南京的胜地,南唐时期两岸有舞馆歌楼,河中有画舫游船。
⑵讵(jù):岂,表示反问。

赏析

  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的(de)代表人物厉鹗的作品。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  颈联中用了两(liao liang)个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的(shi de)具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的(guan de)意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事(gu shi)新编式的杰作。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

温庭皓( 隋代 )

收录诗词 (4198)
简 介

温庭皓 温庭皓,唐诗人。太原祁县(今属山西)人。国子助教温庭筠弟。大中末,为山南东道节度使徐商从事。咸通中,辟徐州崔彦曾幕府。庞勋反,使庭皓草表求节度,庭皓拒之,遂遇害。诏赠兵部郎中。与段成式、韦蟾友善。《全唐诗》存其诗四首。生平事迹见《旧唐书》卷一九0、《新唐书》卷九一、《资治通鉴》卷二五一、《唐诗纪事》卷五八。

关山月 / 叶宏缃

形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。


风流子·东风吹碧草 / 徐天锡

此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 善生

新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 叶澄

定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"


终身误 / 熊瑞

闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,


赠钱征君少阳 / 黄宗岳

到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,


纵游淮南 / 王新

始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。


封燕然山铭 / 徐天柱

"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,


老将行 / 谷子敬

人生开口笑,百年都几回。"
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。


九日寄岑参 / 陈槩

"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。