首页 古诗词 病牛

病牛

明代 / 蔡珽

"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
空馀知礼重,载在淹中篇。"
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,


病牛拼音解释:

.bu yin zhuo shui lan .kong zhi ci bian he .zuo jian rao an shui .jin wei huan hai bo .
kong yu zhi li zhong .zai zai yan zhong pian ..
.luo yang bei men bei mang dao .sang che lin lin ru qiu cao .che qian qi chang xie lu ge .
qing kuang shi bu shou .pu su hua zheng fan .da jiao hu wei zhi .zhe ren sheng ling sun .
wei zeng xiang shi duo wen shuo .yao wang chang ru bai yu zhi ..
.chang an jiu you si shi zai .e zhu yi bie shi si nian .hou lai fu gui yi ling luo .
zi jin si mei ju .shi da hua yi rong .wang guan bu ke que .wei yi hou zhu sheng .
zhu ke qiao cui jiu .gu xiang yun yu guai .qin yu ge you hua .yu yu wen qi xie ..
.yi ji zun ming zheng .san shi xiao yang rong .gao ju chao sheng zhu .hou de zai qun sheng .
you jing du xing bu .bai tou chang lan shu .geng lian qing ri se .jian jian nuan pin ju ..
bu fu feng guang xiang bei jiu .jiu han bi jian fei yi yun .zhi jin chuan zai ren ren kou .
ci gui bu ci jian .shi xin shui fu xing .qin zai ci xi qu .yong du gu feng qing ..
mei e gou tong gui .xuan xiao tu er wei .xiang jiang ren xuan zao .liao zui shou zhong zhi ..
.shuo xue han duan zhi .shuo feng jin lie bing .hu zhong she diao zhe .ci ri you bu neng .
wo hen bu ru jiang tou ren .chang wang heng jiang zhe zi lin .du su huang bei she fu yan .
yu pin cui fa se .yun qing bu zuo yin .zong ling wu yue ye .fang xing an zhong shen ..
.xuan zhou hun shi shang qing gong .ke you zhen ren mao si tong .gan fa chui ying guang dan dan .

译文及注释

译文
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
什么时候在石门山前的(de)路上,重新有我们在那(na)里畅饮开怀?
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离(li)能不(bu)变心。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
骑马向西走几乎(hu)来到天边,离家以后已见到两次月圆。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打(da)满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探(tan)消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强(qiang)盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。

注释
执:握,持,拿
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
⑧伊皋:伊尹和皋陶。伊尹,商代名相。皋陶,舜之大臣,掌刑狱之事。后二人常并称,喻指良相贤臣。
(1)《七夕》杨朴 古诗:节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话,《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。
[14]逆曳:被倒着拖拉,指不被重用。倒植:倒立,指本应居高位反居下位。
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。

赏析

  以雄奇之笔写(xie)哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点(zhuo dian)点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然(er ran)地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知(ming zhi)绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力(bi li)雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱(de ai)国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。

创作背景

  《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇,《权书》共10篇,都是史论的性质。

  

蔡珽( 明代 )

收录诗词 (4678)
简 介

蔡珽 蔡珽(?—1743)字若璞,号禹功,别号无动居士,又号松山季子,汉军正白旗人。康熙三十六年进士,历官翰林院掌院学士兼礼部侍郎,吏部、兵部尚书兼左都御史和正白旗汉军都统,署直隶总督。雍正初年曾赈直隶灾荒以印券给贫民,以工代赈,屡被参劾免官。雍正五年(1727)判斩监侯。干隆八年卒。有《守素堂诗集》等。

都下追感往昔因成二首 / 允禄

今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。


自君之出矣 / 郭茂倩

路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。


十月二十八日风雨大作 / 刘雄

芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。


鱼游春水·秦楼东风里 / 杨名时

朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。


江南曲四首 / 王志道

顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。


有美堂暴雨 / 王辉

此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。


论诗三十首·三十 / 汤悦

越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。


南歌子·万万千千恨 / 卓田

魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。


秋霁 / 朱真人

足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 周京

何当归帝乡,白云永相友。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,