水龙吟·次韵章质夫杨花词
访人留后信，策蹇赴前程。欲识离魂断，长空听雁声。"
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
宴罢常分骑，晨趋又比肩。莫嗟年鬓改，郎署定推先。"
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
"淮阳卧理有清风，腊月榴花带雪红。
"华夷图上见洋川，知在青山绿水边。
但见蹶蹶，亦闻呦呦。谁知其思，岩谷云游。"
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
水龙吟·次韵章质夫杨花词拼音解释:
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..
.yin deng xiao si zhan tan ge .zui yi wang jia dai mao yan ...ti bai lu si ..
yi xi lai jiang yi .cong rong fu guo ying .de yu qi ji mei .gong ya yin bing qing .
.wan qing hu bo jin bi tian .jing feng xiang huo ji qian nian .feng tao peng pai yu long wu .
yan ba chang fen qi .chen qu you bi jian .mo jie nian bin gai .lang shu ding tui xian ..
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
.huai yang wo li you qing feng .la yue liu hua dai xue hong .
.hua yi tu shang jian yang chuan .zhi zai qing shan lv shui bian .
dan jian jue jue .yi wen you you .shui zhi qi si .yan gu yun you ..
.yu mao te yi zhu qin .chu gu kan ting hao yin .
译文及注释
译文
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了(liao)寒峭的山谷。白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
在秋天清冷之时，我更觉愁思郁结，到(dao)《溪亭》林景熙 古诗观览景色，到黄昏还徘徊(huai)着不想离去。
看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神(shen)都为之感动哭泣。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
我恪守本分，拒绝登上香车与君王同行；我脉脉含泪，吟咏着凄凉的《团扇歌》。
年少守操即谨严，转眼已逾四十年。
暮春时节，眺望江面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫(jiao)，惟有杜鹃，在月夜里孤苦(ku)哀啼。
露水阳光让《菊》郑(zheng)谷 古诗花更丰润，香满池岸绿满池岸，
详细地表述了自己的苦衷。
注释
（06）“青山白浪”，卢纶《送元昱尉义兴》：“白浪缘江雨，青山绕县花”。
227、斑：文彩杂乱，五彩缤纷。
⑸江：长江。大荒：广阔无际的田野。
田畯（jùn）：农官名，又称农正或田大夫。
（1）永王：唐玄宗第十六子，名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首，元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
94.播降：指繁荣昌盛。播，通“蕃”。降，通“隆”。
⑷“卷香风”句：“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
5.破颜：变为笑脸。
赏析
读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短，却罗列了六种鱼名；漆、沮二水具体写出，却让祭祀对象公刘隐名；写王室的祭祀活动，却也与民间风俗息息相关。这些，都显示了作者调动艺术手法的匠心，使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
“路远”三句，引神话传说入手。“仙城”，即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》，略云：王迥，子高。初遇一女，自言周太尉女，萁契当侍巾帻；自此攸忽来去。一夕，梦周道服而至，谓王曰：“我居幽僻，君能一往否？”王喜而从之。过一岭，至一殿宇，殿上卷帘，有美丈夫朝服凭几，少顷帘下，周与王登东廊之楼，梁上题曰：“碧云。”王未及下，一女郎登，年可十五，容色娇媚，亦周之比；周谓王曰：“此芳卿也。”梦之明日，周来，王语以梦，问何地。周曰：“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰：“与我同。”按：苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月，余始识子高，问之信然，乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的，自从王子高离开那里之后(hou)，原先容颜娇媚的周芳卿，因思念“王郎”之故，已变得面(de mian)目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”，从芙蓉城出来，用锦段铺设步障，竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障：古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》：“崇与贵戚王恺、羊琇之徒，以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花(hua)”两句，以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残，可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了，它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间，煞是好看。“相携”三句，见花致幻。言词人见了木芙蓉花后，仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”，且携着王子高翩翩而来，他们俩穿着新奇的服装，交颈共杯，以期一醉。上片引典故而用幻写真。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得(jue de)寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
良辰(liang chen)吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节；祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容，比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》，陈国“好乐巫觋歌舞之事”，陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短，却罗列了六种鱼名；漆、沮二水具体写出，却让祭祀对象公刘隐名；写王室的祭祀活动，却也与民间风俗息息相关。这些，都显示了作者调动艺术手法的匠心，使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
“路远”三句，引神话传说入手。“仙城”，即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》，略云：王迥，子高。初遇一女，自言周太尉女，萁契当侍巾帻；自此攸忽来去。一夕，梦周道服而至，谓王曰：“我居幽僻，君能一往否？”王喜而从之。过一岭，至一殿宇，殿上卷帘，有美丈夫朝服凭几，少顷帘下，周与王登东廊之楼，梁上题曰：“碧云。”王未及下，一女郎登，年可十五，容色娇媚，亦周之比；周谓王曰：“此芳卿也。”梦之明日，周来，王语以梦，问何地。周曰：“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰：“与我同。”按：苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月，余始识子高，问之信然，乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的，自从王子高离开那里之后(hou)，原先容颜娇媚的周芳卿，因思念“王郎”之故，已变得面(de mian)目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”，从芙蓉城出来，用锦段铺设步障，竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障：古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》：“崇与贵戚王恺、羊琇之徒，以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花(hua)”两句，以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残，可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了，它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间，煞是好看。“相携”三句，见花致幻。言词人见了木芙蓉花后，仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”，且携着王子高翩翩而来，他们俩穿着新奇的服装，交颈共杯，以期一醉。上片引典故而用幻写真。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得(jue de)寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
良辰(liang chen)吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节；祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容，比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》，陈国“好乐巫觋歌舞之事”，陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
创作背景
他的父亲戴敏才，自号东皋子，是一位“以诗自适，不肯作举子业，终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集，序》)的硬骨头诗人，一生写了不少诗，但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗，又有名句：“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识，在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说：“我已病入膏肓了，不久将辞世，可惜儿子太小，我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。
尹式( 隋代 )
收录诗词 (6843) 首
简 介
尹式 尹式（暂且不知～604）隋代河间（现属河北）人。博学能诗，少有令问。仁寿中，任汉王杨谅记室，王甚重之。仁寿四年（604），文帝死，杨谅起兵反对杨广失败，尹式自杀。其族人正卿、彦卿俱有俊才，名显于世。尹式原有文集，已失传，今存诗二首。
八月十五日夜湓亭望月
"学凤年犹小，乘龙日尚赊。初封千户邑，忽驾五云车。
风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝，
遥瞻尽地轴，长望极天隅。白云起梁栋，丹霞映栱栌。
"三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。
乍申拜起已开眉，却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽，
"词赋满书囊，胡为在战场。行间脱宝剑，邑里挂铜章。
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。
浪淘沙·莫上玉楼看
"相见未逾月，堪悲远别离。非君谁顾我，万里又南之。
"万国贺唐尧，清晨会百僚。花冠萧相府，绣服霍嫖姚。
"郎官旧华省，天子命分忧。襄土岁频旱，随车雨再流。
"京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。
"阖闾兴霸日，繁盛复风流。歌舞一场梦，烟波千古愁。
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。"
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
精卫词
万壑归于汉，千峰划彼苍。猿声乱楚峡，人语带巴乡。
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
"鸿飞遵枉渚，鹿鸣思故群。物情尚劳爱，况乃予别君。
"紫阁西边第几峰，茅斋夜雪虎行踪。
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
望山亦临水，暇日每来同。性情一疏散，园林多清风。
清平乐·烟深水阔
胡为杂凡禽，雏鹜轻贱君。举手捧尔足，疾心若火焚。
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。"
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。"
"泰伯让天下，仲雍扬波涛。清风荡万古，迹与星辰高。
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
清明日狸渡道中
偶然醒得庄周梦，始觉玄门兴味深。"
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东，月娥挥手崦嵫峰。
"共许寻鸡足，谁能惜马蹄。长空净云雨，斜日半虹霓。
"本自清江石上生，移栽此处称闲情。青云士尽识珍木，
勿轻培塿阜，或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。
捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。
五言诗·井
如冰结圆器，类璧无丝发。形影终不临，清光殊不歇。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。
他年蓬荜贱，愿附鹓鸾翅。"
所欢不可暌，严霜晨凄凄。如彼万里行，孤妾守空闺。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
逸足何骎骎，美声实风流。学富赡清词，下笔不能休。
"东平刘公干，南国秀馀芳。一鸣即朱绂，五十佩银章。
银河无鹊桥，非时将安适。闺人理纨素，游子悲行役。
大雅·常武
"得从岳叟诚堪重，却献皋夔事更宜。公退启枰书院静，
高楼鼓绝重门闭，长为抛回恨解衣。"
绮席铺兰杜，珠盘折芰荷。故园留不住，应是恋弦歌。
示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
此是开元太平曲，莫教偏作别离声。"
烘壁茶烟暗，填沟木叶干。昔年皆礼谒，频到碧云端。"
去去泪满襟，举声梁甫吟。青云当自致，何必求知音。"
上三峡
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
岁晏归去来，富贵安可求。仲尼七十说，历聘莫见收。
"野外登临望，苍苍烟景昏。暖风医病草，甘雨洗荒村。
春野百卉发，清川思无穷。芳时坐离散，世事谁可同。
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
"予念天之生，生本空疏器。五岁禀慈训，愤悱读书志。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。
仙人不见我，明月空相知。问我何事来，卢敖结幽期。
更漏子·钟鼓寒
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。"
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
方士真难见，商胡辄自夸。此香同异域，看色胜仙家。
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
"虏近人行少，怜君独出城。故关逢落叶，寒日逐徂征。
大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七
明晨复趋府，幽赏当反思。"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水，客至孤峰扫白云。
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
"八解禅林秀，三明给苑才。地偏香界远，心净水亭开。
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。"
自恨不如湘浦雁，春来即是北归时。"
胡兵夺长安，宫殿生野草。伤心五陵树，不见二京道。