译文
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这(zhe)个《清明》王禹偁 古(gu)诗节的,这样寂(ji)寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流(liu)畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了(liao)。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄(po)散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿(chuan)的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木(mu)就象死了亲人那样悲伤。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
注释
⑵态浓:姿态浓艳。意远:神气高远。淑且真:淑美而不做作。
13. 或:有的人,代词。
欲:欲望,要求。
⑵在(zài):在于,动词。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。