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中秋夜洞庭湖对月歌

五代 / 张渥

"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

.gao nian bu fu chu .men jing zhong cao sheng .shi xia fang xin yu .guo yao fa yu rong .
.xian er fang wei li .heng men du yan ru .ye yuan tou zhi bi .shan niao wu tu shu .
qing dao qiang xing xing .han ge gui wu liu .sheng shi bu zeng wen .ken kui jia zhong fu .
yao cao lv wei shuai .pan fan ji qing qin .xiang si liang bu jian .liu lei kong ying jin ..
xin wei ming shi jin .jun men shang bu rong .tian yuan mi jing lu .gui qu yu he cong .
xu xing bin tai ji .xie shou xing cui wei .lei yu bang yao ming .gui shen zhong kui ni .
yin yang jiang da he .yu zhou de qi zhong .zhou che man chuan lu .si guo mi bu tong .
chang yuan ru ling yue .cang jing fang yi zong .nan gui jian chang lao .qie wei shuo xin xiong ..
da xian jian shi wen .chou fu yong e mei .ti ti kui bu yi .qi gan lun qi si .
yi yuan feng xue ku .shi lai jiang shan chun .gao yan wei zhong qu .shui neng bian jing lun ..
.san hu fan ru liang shan jian .xu zuo yong hu wan fu wan .shu yu ben liu tan zheng man .
fu jun nong ming yue .mie jing qing huai li .gao zong miao nan zhui .ke yu gu ren bi .
chang ai ci zhong duo sheng shi .xin shi ta ri zhu kai jian ..

译文及注释

译文
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给(gei)他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而(er)天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得(de)流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何(he)等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
路旁经过的人问出征士(shi)兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄(xiong)壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。

注释
⑦出没:若隐若现。指一会儿看得见,一会儿看不见。
⑺收取:收拾集起。
8、何以伐为:为什么要攻打它呢?何以,以何,凭什么。为:表反问语气。
⑧夕露:傍晚的露水。
⑻焦遂:布衣之士,平民,以嗜酒闻名,事迹不详。卓然:神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。

赏析

  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  第二层写失去自由(zi you)之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集(yi ji)序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样(tong yang)的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏(shu lou),这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作(shi zuo)者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后(zui hou)重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

张渥( 五代 )

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简 介

张渥 淮南人,字叔厚,号贞期生。博学明经。累举落第,遂放意为诗章。工画,善白描人物,虽时贵亦罕能得之。

送别 / 石嗣庄

"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
神超物无违,岂系名与宦。"
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。


周颂·有瞽 / 赵祺

"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
为余骑马习家池。"
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 张沃

我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
何当见轻翼,为我达远心。"
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。


玲珑四犯·水外轻阴 / 徐定

"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 鹿悆

"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。


鹦鹉洲送王九之江左 / 王烻

思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"


绝句·人生无百岁 / 贺朝

"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 江昱

予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
清筝向明月,半夜春风来。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。


旅宿 / 吴均

"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。


咏怀古迹五首·其一 / 曹坤

"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。