贺新郎·西湖
此处故交谁见问，为言霜鬓压风尘。"
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
但日新，又日新，李太白，非通神。"
"风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。几树好花闲白昼，
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
玉帐笼应匝，牙旗倚更禁。叶低宜拂席，枝褭易抽簪。
别泪开泉脉，春愁罥藕丝。相思不相信，幽恨更谁知。"
向北望星提剑立，一生长为国家忧。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。"
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
贺新郎·西湖拼音解释:
ci chu gu jiao shui jian wen .wei yan shuang bin ya feng chen ..
dan shi bi kang wei xi wu .deng xian tai ju dao qing yun ..
dan ri xin .you ri xin .li tai bai .fei tong shen ..
.feng piao bi wa yu cui yuan .que you lin ren yu suo men .ji shu hao hua xian bai zhou .
du xuan jin xi yi ling long .yan jian song gui qiu yan bai .jiang shang lou tai wan ri hong .
yu zhang long ying za .ya qi yi geng jin .ye di yi fu xi .zhi niao yi chou zan .
bie lei kai quan mai .chun chou juan ou si .xiang si bu xiang xin .you hen geng shui zhi ..
xiang bei wang xing ti jian li .yi sheng chang wei guo jia you ..
.se se xiang chen se se quan .jing feng zhou yu qi lu yan .
zhong yang guo hou pin lai ci .shen jue duo qing sheng bao qing ..
.jin lai wu dao shao .tong ku bo ling jun .zhi jie yan qian zhu .gu hun ling shang yun .
译文及注释
译文
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行(xing)成垄，都是主人(ren)亲手栽种。
宝剑虽利却不在(zai)我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说(shuo)吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以(yi)致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用(yong)来作为自己的借鉴。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。
回望你去的方向掩面而泣，在战乱年月再见不知何时。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉，吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净，水汽凝成了露珠，词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇，天上人间，不知道今夕是何夕。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。
我家曾三为相门，失势后离开了西秦。
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
注释
⒔噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
涵空：指水映天空。
28. 乎：相当于“于”。
桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。
70.览君二句：荆山，在今湖北武当山东南、汉水西岸，漳水发源于此。江、鲍，指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作，亦必能为之动情于色。
赏析
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望》：“寒鸦千万点(dian)，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
第二首诗紧接第一首(yi shou)，写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会，前六句之热烈狂放，与后二句之孤苦凄冷，造成(cheng)强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆，对其影而闻其声，是从男性视角而言，极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”，运用道藏隐比手法，借用汉乐府传统，写情人的体美(ti mei)。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方(nv fang)：你只应跟我欢会，回首赐情；可别见异思迁，又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举，为义山情诗中固定格局：龙代男性，凤代女性，两情和谐，热烈奔放，幽欢高潮，紫凤放娇，口衔楚佩；赤龙狂舞，撩拨湘弦。“楚”与“湘”，仅为律诗中雅化之词，不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转，诗人从想象回到现实，现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时，是诗人构思此诗的时间。此诗前六句，均写男欢女爱，云情雨意，似乎不登大稚之堂。其实，中晚唐崇道成风，白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”，三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风，诗人们相互攀比：谁能把爱情生活写得更雅更美，谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头，成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗，在玉溪生集中也很突出：玉池荷叶，鲜美娇嫩。紫凤放娇，热烈奔放。赤龙狂舞，尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比，一系列的联想。诗人巧妙的创造，雅化、诗化了无法形之笔墨，无法以言辞表达的内容，跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比，作者的创造是成功的。
在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下(tian xia)。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候，正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！
这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
结构赏析
“月”既然是全文描写的主题对象，而谢庄在四百四十三个字中，直接点出“月”字的，虽然仅有六次，但是每一次都是那么恰到好处。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有异。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上(shen shang)所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是作者写这篇文章的目的。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
第二首诗紧接第一首(yi shou)，写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会，前六句之热烈狂放，与后二句之孤苦凄冷，造成(cheng)强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆，对其影而闻其声，是从男性视角而言，极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”，运用道藏隐比手法，借用汉乐府传统，写情人的体美(ti mei)。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方(nv fang)：你只应跟我欢会，回首赐情；可别见异思迁，又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举，为义山情诗中固定格局：龙代男性，凤代女性，两情和谐，热烈奔放，幽欢高潮，紫凤放娇，口衔楚佩；赤龙狂舞，撩拨湘弦。“楚”与“湘”，仅为律诗中雅化之词，不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转，诗人从想象回到现实，现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时，是诗人构思此诗的时间。此诗前六句，均写男欢女爱，云情雨意，似乎不登大稚之堂。其实，中晚唐崇道成风，白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”，三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风，诗人们相互攀比：谁能把爱情生活写得更雅更美，谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头，成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗，在玉溪生集中也很突出：玉池荷叶，鲜美娇嫩。紫凤放娇，热烈奔放。赤龙狂舞，尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比，一系列的联想。诗人巧妙的创造，雅化、诗化了无法形之笔墨，无法以言辞表达的内容，跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比，作者的创造是成功的。
在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下(tian xia)。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候，正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！
这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
结构赏析
“月”既然是全文描写的主题对象，而谢庄在四百四十三个字中，直接点出“月”字的，虽然仅有六次，但是每一次都是那么恰到好处。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有异。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上(shen shang)所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是作者写这篇文章的目的。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
创作背景
《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
陶谷( 南北朝 )
收录诗词 (5728) 首
简 介
陶谷 陶谷（九○四～九七一），字秀实，邠州新平（今陕西彬县）人。本姓唐，避晋高祖石敬瑭讳改。仕后晋、后汉、后周，累官兵部、吏部侍郎。宋太祖建隆二年（九六一），转礼部尚书（《续资治通鉴长编》卷四）、翰林承旨。干德二年（九六四），判吏部铨兼知贡举。累加刑部、户部尚书。开宝三年十二月庚午卒（同上书卷一一），年六十八。《宋史》卷二六九有传。今录诗三首。
贺进士王参元失火书
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
"成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
"风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。
"辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。
怜君尽向高枝发，应为行人要整冠。"
席暖飞鹦鹉，尘轻驻骕骦.夜歌珠断续，晴舞雪悠扬。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼，似有微词动绛唇。
掣曳无由睹，流传久自珍。武威应认得，牵挽几当春。"
水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此
"东门上相好知音，数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹，
怪得地多章句客，庾家楼在斗牛边。"
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
"昨来非有意，今去亦无心。阙下抛新院，江南指旧林。
背城肯战知虚实，争奈人前忍笑难。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
官无一寸禄，名传千万里。死着弊衣裳，生谁顾朱紫。
雪
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
君王妒妾梦荆宫，虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助，
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。"
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
"极南极北游，东泛复西流。行匝中华地，魂销四海秋。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波，两条黄金f8黄雾。
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
"一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意，
咏柳
一种风流一种死，朝歌争得似扬州。"
"万缘销尽本无心，何事看花恨却深。
"记得花开雪满枝，和蜂和蝶带花移。
蜩沾高雨断，鸟遇夕岚沈。此地良宵月，秋怀隔楚砧。"
"石径松轩亦自由，谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨，
"往事悠悠添浩叹，劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去，
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
却见孤村明月夜，一声牛笛断人肠。"
浪淘沙·云气压虚栏
"吴王从骄佚，天产西施出。岂徒伐一人，所希救群物。
闲来共话无生理，今古悠悠事总虚。"
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客，不劳芳草思王孙。
"戚戚彼何人，明眸利于月。啼妆晓不干，素面凝香雪。
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
"红杏花时辞汉苑，黄梅雨里上淮船。
"曾吟工部两峰寒，今日星郎得挂冠。吾道不行归始是，
《吟窗杂录》）"
从军诗五首·其二
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
旅魂频此归来否，千载云山属一游。"
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月，秋直清曹入省钟。
接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。"
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。"
感遇诗三十八首·其十九
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月，秋直清曹入省钟。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
草得春犹白，鸿侵夏始回。行人莫远入，戍角有馀哀。"
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
"祥烟霭霭拂楼台，庆积玄元节后来。已向青阳标四序，
万乘烟尘里，千官剑戟边。斗魁当北坼，地轴向西偏。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨，莫遣杨花上客衣。
武陵春·走去走来三百里
"马上览春色，丈夫惭泪垂。一生看却老，五字未逢知。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡，曾挂头巾拂鸟行。
未识重溟远，先愁一叶飞。衔泥在他日，两两占春晖。"
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
鬓欲渐侵雪，心仍未肯灰。金门旧知己，谁为脱尘埃。"
"筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。
浮生七十今三十，已是人间半世人。"
美舜歌徒作，欺尧犬正狞。近兼闻顺动，敢复怨徂征。
巫山一段云·清旦朝金母
"虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。
"远出白云中，长年听不同。清声萦乱石，寒色入长空。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸，久闲经济术翻多。
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。"
片时留静者，一夜响鸣蛩。野露通宵滴，溪烟尽日蒙。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
别久情易料，岂在窥翰墨。塞上无烟花，宁思妾颜色。"
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
问人寻寺僻，乞食过街慵。忆到曾栖处，开门对数峰。"
"承家望一名，几欲问君平。自小非无志，何年即有成。
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
"鞭梢乱拂暗伤情，踪迹难寻露草青。
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。"
"彼此若飘蓬，二年何所从。帝都秋未入，江馆夜相逢。