"道流迹异人共惊，寄向画中观道情。如何万象自心出，
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
"关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
任听浮生速，能消默坐无。语来灯焰短，嘒唳发高梧。"
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
.tian xia jian nan ji .quan jia ru hua shan .ji lao dan zhao wen .kong jian shi chen huan .
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
jing zhen ting chan wo .xian chui kan shui liu .fu sheng wei da ci .duo wei er wei chou ..
wu xiang you gui wu .huo ren ren bu zhi .tian zi zheng zun xin .zuo gong neng sha zhi .
yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
.guan zhong si zi jiao you cun .jian shuo xin jing dai er fan .wei fa ying guo qi zu si .
ye yu yin can zhu .qiu cheng yi yuan shan .he dang yi xiang jian .yu mo ci lin jian ..
.zhou shao yu xu qi .jie wei zhen xiang yun .ke cong yuan fang lai .chi ci jiang zeng jun .
cai yao liao zi gei .guan shu ren suo yue .feng chen bu ke hun .zhen su bi song xue ..
mai yao huan jiang ji quan xing .du he tian bian ju de xing .fu yun shi shang gong wu qing .
ren ting fu sheng su .neng xiao mo zuo wu .yu lai deng yan duan .hui li fa gao wu ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为(wei)是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果(guo)从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜(xi)欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊(jiao)外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公(gong)，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太(tai)阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
早到梳妆台，画眉像扫地。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
注释
⒁昊（hào）天：广大的天。罔：无。极：准则。
48.详为：假装做。详，同“佯”，假装。
弄影：谓物动使影子也随着摇晃或移动。
⑥虎旗：即熊虎旗，古时主将的军旗。
（7）挞：鞭打。
李白此诗具体作年不详，王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩，圭峰意绪谩孜孜。
"绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
汝虽打草，吾已惊蛇。
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。"
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
泪流红粉薄，风度罗衣轻。难为子猷志，虚负文君名。"
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
"绵绵渺渺楚云繁，万里西归望国门。
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁，晴楼高入上阳鸦。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
"入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。
处鸱夷之大困，入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮，
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。"
"经天纬地物，动必计仙才。几处觅不得，有时还自来。
"客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。林色晓分残雪后，
"雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔，
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
澄澹秋水影，用为字人心。群物如凫鹥，游翱爱清深。
琴弹碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"
手点时难弃，身闲架亦高。何妨成五色，永愿助风骚。"
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
"水蹴危梁翠拥沙，钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草，
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。"
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
"昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋，
吾道本无我，未曾嫌世人。如今到城市，弥觉此心真。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。"
长江春气寒，客况棹声闲。夜泊诸村雨，程回数郡山。
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
方承恩宠醉金杯，岂为干戈骤到来。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
早晚花会中，经行剡山月。"
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
本自寻人至，宁因看竹引。身关白云多，门占春山尽。
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。"
"晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
"事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。