周颂·执竞
"新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。
唯我心知有来处，泊船黄草夜思君。"
"三分鬓发二分丝，晓镜秋容相对时。去作忙官应太老，
笑言虽不接，情状似相亲。不作悠悠想，如何度晚春。"
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩，祖筵惭继二疏欢。
立部又退何所任，始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此，
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏，云碓无人水自舂。
拙薄才无取，疏慵职不专。题墙书命笔，沽酒率分钱。
今闻在何处，寂寞浔阳城。鸟声信如一，分别在人情。
林对东西寺，山分大小姑。庐峰莲刻削，湓浦带萦纡。
周颂·执竞拼音解释:
.xin shi jue bi sheng ming xie .jiu juan sheng chen qie si shen .
wei wo xin zhi you lai chu .bo chuan huang cao ye si jun ..
.san fen bin fa er fen si .xiao jing qiu rong xiang dui shi .qu zuo mang guan ying tai lao .
xiao yan sui bu jie .qing zhuang si xiang qin .bu zuo you you xiang .ru he du wan chun ..
jin ri cong rong zi qu guan .you zhao xing fen si hao zhi .zu yan can ji er shu huan .
li bu you tui he suo ren .shi jiu le xuan cao ya yin .ya yin ti huai yi zhi ci .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .
zhuo bao cai wu qu .shu yong zhi bu zhuan .ti qiang shu ming bi .gu jiu lv fen qian .
jin wen zai he chu .ji mo xun yang cheng .niao sheng xin ru yi .fen bie zai ren qing .
lin dui dong xi si .shan fen da xiao gu .lu feng lian ke xiao .pen pu dai ying yu .
译文及注释
译文
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染(ran)，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
我默默无语，客舍中寂静(jing)冷静。我下马开始找寻，从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊，感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她(ta)的香料和明镜，可如今又有何用？等待他年重到那里，人面桃花是否依旧，实在难以肯定。我思绪联翩，眷恋着那个小楼幽窗中的美人，也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
在遥远(yuan)又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照得眼前一片通红。
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它(ta)把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐(le)、醉舞军中。
即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区(qu)。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还(huan)有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
冰雪堆满北极多么荒凉。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
注释
菱歌泛夜：采菱夜归的船上一片歌声。菱：菱角。泛：漂流。
期：约定
〔阳江、桂江〕都是桂林附近的河流。桂江即漓江。
①《《巫山高》李贺 古诗》：本为乐府古题，是《汉铙歌十八曲》之一。巫山：在今重庆巫山县东，山如巫字形，故名。
呜呃：悲叹。
⑦披拂：用手拨开草木。偃（yǎn掩）：仰卧。扉（fēi非）：门。“愉悦”句是说：愉快地偃息在东轩之内。
赏析
北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是由于天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说：“神宗问荆公（王安石）‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看，但见每篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看；若仔细看，必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
全诗虽然只有短短的四句，但文气跌宕回环，语意层层深入。首句开门见山，点出题意：“惆怅阶前红牡丹”，淡淡一笔，诗人的愁思，庭院的雅致，牡丹的红艳，都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀，造成牡丹花似已开败的错觉，立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转：“晚来唯有(wei you)两枝残。”强调到晚来只有两枝残败，读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”，语气肯定，数字确切，足见诗人赏花之细心，只有将花枝都认真数过，才能得出这样精确的结论，而“唯有”如此精细，才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质，不加雕饰，仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果，通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景，情笃而意深。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形(you xing)式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣(fei ming)而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗(liao shi)中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能(hen neng)见出作者的匠心。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
全诗虽然只有短短的四句，但文气跌宕回环，语意层层深入。首句开门见山，点出题意：“惆怅阶前红牡丹”，淡淡一笔，诗人的愁思，庭院的雅致，牡丹的红艳，都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀，造成牡丹花似已开败的错觉，立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转：“晚来唯有(wei you)两枝残。”强调到晚来只有两枝残败，读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”，语气肯定，数字确切，足见诗人赏花之细心，只有将花枝都认真数过，才能得出这样精确的结论，而“唯有”如此精细，才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质，不加雕饰，仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果，通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景，情笃而意深。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形(you xing)式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣(fei ming)而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗(liao shi)中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能(hen neng)见出作者的匠心。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
创作背景
本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
华胥引·秋思
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
觉悟因傍喻，迷执由当局。膏明诱暗蛾，阳焱奔痴鹿。
殷勤满酌从听醉，乍可欲醒还一杯。"
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。但食乌残肉，无施搏击功。
"君颜贵茂不清羸，君句雄华不苦悲。
烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。
开卷恣咏谣，望云闲徙倚。新菊媚鲜妍，短萍怜靃靡。
亭亭乍干云，袅袅亦垂地。人有异我心，我无异人意。"
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，
"雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。加添老气味，改变旧容仪。
桐花新雨气，梨叶晚春晴。到海知何日，风波从此生。"
口既不减食，身又不减衣。抚心私自问，何者是荣衰。
晓随残月行，夕与新月宿。谁谓月无情，千里远相逐。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼，鹓鹭无声仰天立。
"雨露由来一点恩，争能遍布及千门。
生莫强相同，相同会相别。
西岳云台歌送丹丘子
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
翩翾百万徒惊噪，扶摇势远何由知。古来妄说衔花报，
岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。"
昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污马蹄。右丞相，
"苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，
道子虽来画得无。顾我小才同培塿，知君险斗敌都卢。
我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。
获稻禅衣卷，烧畬劫火焚。新英蜂采掇，荒草象耕耘。
三闾庙
"峡内岂无人，所逢非所思。门前亦有客，相对不相知。
"风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
烦恼数中除一事，自兹无复子孙忧。
"形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人。只合一生眠白屋，
去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。
"石门无旧径，披榛访遗迹。时逢山水秋，清辉如古昔。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。
此怀何由极，此梦何由追。坐见天欲曙，江风吟树枝。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
醉玩无胜此，狂嘲更让谁。犹残少年兴，不似老人诗。
"霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。
退引防边策，雄吟斩将诗。眠床都浪置，通夕共忘疲。
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
"晴空星月落池塘，澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑，
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑，趁归陇底双翅垂。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
送温处士赴河阳军序
早年以身代，直赴逍遥篇。近岁将心地，回向南宗禅。
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
"自哂沉冥客，曾为献纳臣。壮心徒许国，薄命不如人。
"进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。
"缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，
"未济卦中休卜命，参同契里莫劳心。
"除官去未间，半月恣游讨。朝寻霞外寺，暮宿波上岛。
傍松人迹少，隔竹鸟声深。闲倚小桥立，倾头时一吟。"
减字木兰花·天涯旧恨
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，
五十八翁方有后，静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌，
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住，江南风月会重游。
"休吟稽山晓，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。
"自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与，得不寸晷倍玙璠.
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功，功多已讶玄功薄。
尽日看山立，有时寻涧行。兀兀长如此，何许似专城。"
折桂令·客窗清明
日午脱巾簪，燕息窗下床。清风飒然至，卧可致羲皇。
莫辞辛苦供欢宴，老后思量悔煞君。"
一种共君官职冷，不如犹得日高眠。"
君以明为圣，臣以直为忠。敢贺有其始，亦愿有其终。"
平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其馀一无知。
燧改鲜妍火，阴繁晻澹桐。瑞云低g7々，香雨润濛濛。
破尽裁缝衣，忘收遗翰墨。独有缬纱帱，凭人远携得。
暗插轻筹箸，仍提小屈卮。本弦才一举，下口已三迟。
隋宫
"行寻甃石引新泉，坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇，
迹慕青门隐，名惭紫禁仙。假归思晚沐，朝去恋春眠。
但拂衣行莫回顾，的无官职趁人来。"
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
倦寝数残更，孤灯暗又明。竹梢馀雨重，时复拂帘惊。
几案随宜设，诗书逐便拈。灌园多抱瓮，刈藿乍腰镰。
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋."
唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。"
江梅
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡，洞驱云入毒龙归。
感时良为已，独倚池南树。今日送春心，心如别亲故。"
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧，不争龙尾道前行。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。
"肺病不饮酒，眼昏不读书。端然无所作，身意闲有馀。
居士巾皆垫，行人盖尽张。跳蛙还屡出，移蚁欲深藏。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
一折不重生，枯死犹抱节。男儿若丧妇，能不暂伤情。