首页 古诗词 襄阳曲四首

襄阳曲四首

未知 / 薛逢

贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。


襄阳曲四首拼音解释:

gui ren yin jin xie .shu hu shun ying mu .ping sheng fu xing dan .yan se zhen ru gu .
liang guan wen xian jing bing ke .yao nang zan bie long xu xi .qing ge zhi qing qing xiang ge .
yu xia bai lian jian .gui wen you long hou .chou zeng wang jiang jun .wu shi xu bai shou ..
.dong nan yi gai bei .wei yue zi zhu shi .qian dang zhu rong ju .shang fu zhu niao he .
yao xiang tu yuan jin ri hui .qiong lin man yan ying qi gan ..
li wan jian hong zhui .ju han wu huang xian .juan you ji mo ri .gan tan cuo tuo nian .
jin shu chuan sheng zai jiu xiao .nei zhong can huo du yao yao .
gong guai man yi zhu cui leng .huang hua wa shang you xin shuang .
chi chi lian en de .yi yi xian gong cheng .hui shou yin xin ju .shuang yun man chu cheng ..
.qiu gong yi mo gu ren xi .yu guo jie xi geng fang shui .
xie wei chen xi qu .ming xiang jian kong jia .chui xiang fen ke lu .bi shou hao wu ya .
yan shuang jiu yue ban .wei di ji shi ke .kuang you gao gao yuan .qiu feng si lai po .
.li long shui hou zhu yuan zai .xian he xing shi bu you qing .
jie yi su qing zhi .xian shu cai nv dan .qi fen huang miao miao .sai ji hei man man .
kong ming shen you yi .zhong hui yi he cai .xin ci fei ren shi .bei ge fu yi bei ..
.bao nie bayi .wei hen zhi pan .mi ba bi jing .fu nan ji yi an .
jiu ri zhi bing shi .tou ren nian niao qiong .wang luo san mian jie .zhang zou jiu men tong .
yi cun cai fen lin yu qi .shi ri hou sheng yu han zi .liang jiu tan xi xiang kan bei .

译文及注释

译文
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风(feng)败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百(bai)年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
魂魄归来吧!
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按(an)摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所(suo)以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请(qing)思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
炉火暖(nuan)融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。

注释
(4)共工氏:传说不一,一说为水官。九有:即九州。
(41)俘:劫掠。王官:晋国地名,在今山西闻喜西。
162、矜(jīn):夸矜。
(12)俶(chù):始。载:读作“菑”,用农具把草翻埋到地下。南亩:向阳的田地。
若乃:至于。恶:怎么。
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。

赏析

  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的(xie de)游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除(ta chu)了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵(ling),美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一(zhe yi)枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出(ge chu)色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

薛逢( 未知 )

收录诗词 (5759)
简 介

薛逢 薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。

田园乐七首·其二 / 崔致远

雨洗血痕春草生。"
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"


青杏儿·风雨替花愁 / 沈宪英

尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。


李贺小传 / 徐放

入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"


凉州词二首·其一 / 谢肃

何以兀其心,为君学虚空。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,


生查子·秋来愁更深 / 虞兆淑

灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。


梓人传 / 沈长春

寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 蒋华子

户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 谈修

礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 程壬孙

喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"


雨霖铃 / 郑如几

"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。