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东城送运判马察院

唐代 / 沈曾植

何况异形容,安须与尔悲。"
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
"前船后船未相及,五两头平北风急。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。


东城送运判马察院拼音解释:

he kuang yi xing rong .an xu yu er bei ..
shi se ning qiu xian .feng xing ruo xia yun .shui liu qin yuan di .hao zeng xing xi jun .
wu huang hong xiao li .lv tu meng jing fu .yong you nai qing yi .wei ling liang hui fu .
.zhi di jin sheng xin you zhi .ying ran bing yu jian qing ci .yuan kai pi cheng guan shi gui .
na ling za fan shou .chu jia qiu jiao wei .ji zai yi zheng yin .jin chao zi jun shi ..
guan he yan wu shen .cun bu yin chen ge .ji lv hu xiang yu .bie li you zi xi .
gui xiang fei de yi .dan gui qing yi zhang .wu yue tian qi re .bo tao du yu tang .
zhu zhai yin han quan .xia yue xiang ling long .kuang ran jie chi shou .qu zhu ming ming hong ..
.qian chuan hou chuan wei xiang ji .wu liang tou ping bei feng ji .
man qie yue xin zuo .bi yu dan qing yin .liu shui ru dong tian .yao huo yu ling lin .
wan mu jing qiu ye .gu zhou xiang mu xin .wei yu jiang pan cao .ying jian bai tou yin ..
.lv lin bing qi jie chou yun .bai yu fei shu wei jie fen .

译文及注释

译文
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是(shi)我长时间居住的地方, 就离开了。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之(zhi)滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回(hui)到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼(lou)之西侧桂堂之东。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依(yi)靠他们(men)的力量,从像虎豹一样凶(xiong)残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服(fu)秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。

注释
168. 以:率领。
143、百里:百里奚。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
21.是:这匹。
故:故意。

赏析

  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也(ye)显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水(shui),等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国(guo),诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  如果仅以上所(shang suo)析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去(men qu)憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐(yi le)的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

沈曾植( 唐代 )

收录诗词 (6582)
简 介

沈曾植 沈曾植(1850--1922),浙江嘉兴人。字子培,号巽斋,别号乙盫,晚号寐叟,晚称巽斋老人、东轩居士,又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今,学贯中西,以“硕学通儒”蜚振中外,誉称“中国大儒”。

清明日狸渡道中 / 多晓薇

幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"


送魏万之京 / 梁丘俊荣

闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 淳于惜真

绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"


国风·周南·汉广 / 游夏蓝

"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 张廖浓

青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"


思佳客·闰中秋 / 闽天宇

开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 范辛卯

愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。"
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 纵醉丝

九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。


早发焉耆怀终南别业 / 环彦博

许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"


自宣城赴官上京 / 须又薇

"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"