满江红·暮雨初收
开缄捧新诗，琼玉寒青葱。谬进空内讼，结怀远忡忡。
下有寒泉流，上有珍禽翔。石门吐明月，竹木涵清光。
"移居既同里，多幸陪君子。弘雅重当朝，弓旌早见招。
明朝戏去谁相伴，年少相逢狭路间。"
"鸟鸣桑叶间，绿条复柔柔。攀看去手近，放下长长钩。
"言是商山老，尘心莫问年。白髯垂策短，乌帽据梧偏。
金河戍客肠应断，更在秋风百尺台。"
"玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。
"上阳宫到蓬莱殿，行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多，
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶，晚晴鹭立波心玉。
满江红·暮雨初收拼音解释:
kai jian peng xin shi .qiong yu han qing cong .miu jin kong nei song .jie huai yuan chong chong .
xia you han quan liu .shang you zhen qin xiang .shi men tu ming yue .zhu mu han qing guang .
.yi ju ji tong li .duo xing pei jun zi .hong ya zhong dang chao .gong jing zao jian zhao .
ming chao xi qu shui xiang ban .nian shao xiang feng xia lu jian ..
.niao ming sang ye jian .lv tiao fu rou rou .pan kan qu shou jin .fang xia chang chang gou .
.yan shi shang shan lao .chen xin mo wen nian .bai ran chui ce duan .wu mao ju wu pian .
jin he shu ke chang ying duan .geng zai qiu feng bai chi tai ..
.yu le ju ru yun .sen sen luan he qun .ju wu hua ji jie .wo guan shi quan fen .
.shang yang gong dao peng lai dian .xing gong yan yan yao xiang jian .xiang qian tian zi xing xing duo .
ge fa yi sheng shan shui lv .chun ai yu pao shui mian lun .wan qing lu li bo xin yu .
译文及注释
译文
晚钟响在皇家的园林里(li)，细雨从春城的上空轻轻拂过；
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
原以为咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
天气寒(han)冷，衣衫显得分(fen)外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。韵译
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意。
奇(qi)形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
举起长袖在面前(qian)拂动，殷勤留客热情大方。
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭(bian)粗重。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
披(pi)着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
注释
⑹一向：一作“一晌。”一向，同一晌，即一时，刹时间。偎：紧紧地贴着，紧挨着。一作“畏”。颤：由于心情激动而身体发抖。
（8）芥：小草，此处用作动词。
239.集命：指皇天将赐天命。
顺：使……顺其自然。
④罗含：（公元293年一公元369年）字君长，号富和，东晋桂阳郡耒阳（今湖南未阳市）人。博学能文，不慕荣利，编苇作席，布衣蔬食，安然自得。被江夏太守谢尚赞为“湘中之琳琅”。桓温称之为“江左之秀”。官至散骑廷尉。年老辞官归里，比及还家，阶庭忽兰菊丛生，时人以为德行之感。
(4)流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。
⑶更催：再次催促。飞将：西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”，这里泛指严武部下作战勇猛的将领。骄虏：指唐朝时入侵的吐蕃军队。
赏析
1.这首诗给歌描绘了怎样的画面？
当然，同是宫怨，诗人所揭示的问题却有多种，表现角度也颇多样，具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首，这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状，后二句写失宠宫人(gong ren)的心情，而重点则在后二句。例如，其一云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云：“珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯，前二句写宫人慵懒之态：蝉鬓慵梳，蛾眉不扫，故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道，实际上她是每日以泪洗面，这才使她成了 “一面残妆”啊！由于采用欲抑先扬的手法，取得了更佳的艺术效果。
“同来野僧六七辈”至末四句是一段，也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法，在最后交代同游人，在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳，说自己与同行人一起看碑，在断崖前经受着风雨的袭击，思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字，总结了前面一大段怀古的内容。当时，宋徽宗重用蔡京等奸臣，民间怨声载道，国家日益混乱，金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到，宋徽宗正在步唐明皇的后尘，这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事，却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
此诗似从(cong)汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。
此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
关于《垓下歌》，时下尽管有着种种不同的分析理解，日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情，”从而赋予了普遍性的永恒的意义（参看《中国诗史》第40页，章培恒等译，安徽文艺出版社），但若与《虞姬歌》对读，便不难发现，项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何！”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗？项羽十分眷恋虞姬，所以在戎马倥偬之际，让她“常幸从”；虞姬也深深地爱着项羽，因此战事再激烈，她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历，深深赢得了虞姬的爱慕，项羽成了她心目中最了不起的理想英雄；而项羽的这些胜利的取得，又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用？从爱情心理而言，像项羽这条刚强汉子，是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的，因此，他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步，而在口头上却不能不推向客观，一会儿说是“时不利”，一会儿说是“骓不逝”，而自己呢？依然是“力拔山兮盖世”，一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻，那会儿才三十出头，对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬，就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说，她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒，使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情，“汉兵已略地，四方楚歌声，”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘，但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢(he ne)？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社(de she)会意义了。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
当然，同是宫怨，诗人所揭示的问题却有多种，表现角度也颇多样，具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首，这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状，后二句写失宠宫人(gong ren)的心情，而重点则在后二句。例如，其一云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云：“珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯，前二句写宫人慵懒之态：蝉鬓慵梳，蛾眉不扫，故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道，实际上她是每日以泪洗面，这才使她成了 “一面残妆”啊！由于采用欲抑先扬的手法，取得了更佳的艺术效果。
“同来野僧六七辈”至末四句是一段，也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法，在最后交代同游人，在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳，说自己与同行人一起看碑，在断崖前经受着风雨的袭击，思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字，总结了前面一大段怀古的内容。当时，宋徽宗重用蔡京等奸臣，民间怨声载道，国家日益混乱，金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到，宋徽宗正在步唐明皇的后尘，这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事，却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
此诗似从(cong)汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。
此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
关于《垓下歌》，时下尽管有着种种不同的分析理解，日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情，”从而赋予了普遍性的永恒的意义（参看《中国诗史》第40页，章培恒等译，安徽文艺出版社），但若与《虞姬歌》对读，便不难发现，项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何！”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗？项羽十分眷恋虞姬，所以在戎马倥偬之际，让她“常幸从”；虞姬也深深地爱着项羽，因此战事再激烈，她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历，深深赢得了虞姬的爱慕，项羽成了她心目中最了不起的理想英雄；而项羽的这些胜利的取得，又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用？从爱情心理而言，像项羽这条刚强汉子，是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的，因此，他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步，而在口头上却不能不推向客观，一会儿说是“时不利”，一会儿说是“骓不逝”，而自己呢？依然是“力拔山兮盖世”，一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻，那会儿才三十出头，对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬，就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说，她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒，使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情，“汉兵已略地，四方楚歌声，”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘，但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢(he ne)？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社(de she)会意义了。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
创作背景
柳宗元所处的时代，是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后，中央政权与藩镇不断巩固自己的势力，对人民加重赋税。史书记载：中唐赋多而重，除法定的夏、秋两税外，加征种种苛税。繁重的苛捐杂税，使劳动人民苦不堪言，如再遇天灾，无疑雪上加霜，他们纷纷逃亡、流浪，以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期，参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗，革新运动一百四十多天后失败，顺宗退位，王叔文被杀，柳宗元贬为永州（今属湖南）司马。在永州的十年期间，柳宗元大量地接触下层，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象，感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”，听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例，他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。
李冶( 元代 )
收录诗词 (9196) 首
简 介
李冶 李冶（？---公元784年），字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。晚年被召入宫中，至公元784年，因曾上诗叛将朱泚，被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》着录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。
鹊桥仙·月胧星淡
"皇纲归有道，帝系祖玄元。运表南山祚，神通北极尊。
"侍臣鸣珮出西曹，鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案，
云间怅望荆衡路，万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。
离家尚苦热，衣服唯轻绤。时节忽复迁，秋风彻经脉。
药畹琼枝秀，斋轩粉壁空。不题三五字，何以达壶公。"
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云，
穷水云同穴，过僧虎共林。殷勤如念我，遗尔挂冠心。"
汉宫春·初自南郑来成都作
"宁岁常有备，殊方靡不宾。禁营列武卫，帝座彰威神。
渥命随三接，皇恩畅九垓。嘉言造膝去，喜气沃心回。
雨涤莓苔绿，风摇松桂香。洞泉分熘浅，岩笋出丛长。
"孤峰临万象，秋气何高清。天际南郡出，林端西江明。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯，算得新移栅未坚。
对酒山长在，看花鬓自衰。谁堪登灞岸，还作旧乡悲。"
凉轩辞夏扇，风幌揽轻裯.思绪蓬初断，归期燕暂留。
岩廊初建刹，宾从亟鸣笳。玉帐空严道，甘棠见野花。
送渤海王子归本国
油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。"
射策本何功，名登绛帐中。遂矜丘室重，不料阮途穷。
岁月不堪相送尽，颓颜更被别离凋。"
请问汉家功第一，麒麟阁上识酂侯。"
"家在荒陂长似秋，蓼花芹叶水虫幽。
"饥食松花渴饮泉，偶从山后到山前。
"上陌行初尽，严城立未开。人疑早朝去，客是远方来。
知向辽东去，由来几许愁。破颜君莫怪，娇小不禁羞。
乌江项王庙
"柳巷向陂斜，回阳噪乱鸦。农桑子云业，书籍蔡邕家。
奸雄窃命风尘昏，函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝，
先入茅君洞，旋过葛稚陂。无然列御寇，五日有还期。"
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
"碧草缦如线，去来双飞燕。长门未有春，先入班姬殿。
"上方唯一室，禅定对山容。行道临孤壁，持斋听远钟。
持咒过龙庙，翻经化海人。还同惠休去，儒者亦沾巾。"
席上沈香枕，楼中荡子妻。那堪一夜里，长湿两行啼。
喜春来·春盘宜剪三生菜
双燕频惊梦，三桃竞报春。相思寂不语，珠泪洒红巾。
洛阳旧社各东西，楚国游人不相识。"
撒枕销行蚁，移杯失画蛇。明朝九衢上，应见玉人车。"
"才非谷永传，无意谒王侯。小暑金将伏，微凉麦正秋。
相携恸君罢，春日空迟迟。"
昔年同旅食，终日窥文房。春风眺芜城，秋水渡柳杨。
今日送君心最恨，孤帆水下又风吹。"
"寒竹惭虚受，纤毫任几重。影端缘守直，心劲懒藏锋。
旅宿
可怜三语掾，长作九泉灰。宿昔欢游在何处，
"万戟凌霜布，森森瑞气间。垂衣当晓日，上寿对南山。
"西楼见月似江城，脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁，
"副相威名重，春卿礼乐崇。锡珪仍拜下，分命遂居东。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。
年来笑伴皆归去，今日晴明独上楼。"
白发偏添寿，黄花不笑贫。一樽朝暮醉，陶令果何人。"
名位未沾身欲老，诗书宁救眼前贫。"
李遥买杖
自惭出守辰州畔，不得亲随日月旗。"
"千里河烟直，青槐夹岸长。天涯同此路，人语各殊方。
一官同北去，千里赴南州。才子清风后，无贻相府忧。"
"仙吏紫薇郎，奇花共玩芳。攒星排绿蒂，照眼发红光。
"受氏自有殷，树功缅前秦。圭田接土宇，侯籍相纷纶。
炼魄闭琼户，养毛飞洞天。将知逍遥久，得道无岁年。"
"车马退朝后，聿怀在文友。动词宗伯雄，重美良史功。
"补衲随缘住，难违尘外踪。木杯能渡水，铁钵肯降龙。
咏柳 / 柳枝词
"津亭一望乡，淮海晚茫茫。草没栖洲鹭，天连映浦樯。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径，撩乱琴书共一床。
立身有高节，满卷多好诗。赫赫承明庭，群公默无词。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散，赭珂滴沥青骊。"
别易会难今古事，非是余今独与君。"
凡欲攀云阶，譬如火铸金。虚室留旧札，洞房掩闲琴。
知称玉人临水见，可怜光彩有馀清。"
及有群蜂肆毒，哀唿不应，则上舍藤而下沈壑。）
暮春
祥光浮紫阁，喜气绕皇轩。未预承天命，空勤望帝门。"
涧中磊磊十里石，河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲，
一别与秋鸿，差池讵相见。"
掩笑谁干令，严刑必用诛。至今孙子术，犹可静边隅。"
吴山中路断，浙水半江分。此地登临惯，含情一送君。"
永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。"
"智力苦不足，黎甿殊未安。忽从新命去，复隔旧僚欢。
粉画南山棱郭出，初晴一半隔云看。"
织妇辞
"漾舟晴川里，挂席候风生。临泛何容与，爱此江水清。
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
遂出合欢被，同为交颈禽。传杯唯畏浅，接膝犹嫌远。
九衢横逝水，二室散浮云。屈指豪家尽，伤心要地分。
五城鸣斥堠，三秦新召募。天寒白登道，塞浊阴山雾。
山水路悠悠，逢滩即殢留。西江风未便，何日到荆州。
客路偏逢雨，乡山不入楼。故园桃李月，伊水向东流。"
相逢今岁暮，远别一方偏。去住俱难说，江湖正渺然。"