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南安军

五代 / 汪缙

藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳,寒龟夏鳖一种味。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。


南安军拼音解释:

cang tou ru ke ru ru yu .she jin shu jin shu po ke .han gui xia bie yi zhong wei .
zhu ji zhi xu wei sheng si .wo yi bu xian ji lun fu .wo yi bu xiao yuan xian pin .
qian xiao di huan chu mu cheng .shu xian zheng chuang zhi ru yu .huang di di zi wei jia qu .
.shi ren duo qing qiao .e si bao kong shan .bai yun ji wu zhu .fei chu yi deng xian .
he yi chi wei pin .shu bo jie lin qiu .he yi chi wei yu .si ma jia an zhou .
.liao dao sheng ming yong zhong cai .yi sheng duo gu ku zhan hui .nan gong jiu ji yao xiang guan .
zhe zhou bu zai dao .fu zhou bu zai he .xu zhi yi chi shui .ri ye zeng gao bo .
bing jin kui long wei .reng qi gui he nian .tong xin zhou yi ji .zao xi bi chang lian .
cheng shang ri chu qun wu fei .ya ya zheng fu chao yang zhi .shua mao shen yu he qie le .er du luo po jin wei he .wu nai mu gao jin bai ri .san zu du er ling er ji .wu nai ji ti zou lu pang .tan xian jue rou ren suo shang .qiao xiao du zu xia cong bao .kou xian di zhi shi neng yue .huan gu ni tu bei lou yi .yang kan dong liang fang yan que .zuo you liu he li ru dao .yong shen shi shi bu de gao .zhi li wu zhi you zi mian .nu li di fei tao hou huan .
bi shu huan jin gu .dan xia ying shang yang .liu huan chang rong yu .yao zui dui qing liang .
xi yuan you feng nu .duo rong jing wu qiang .huo yan qin wan yan .ying ji miu luan huang .
dan jian wan guo chi zi bb.sheng yu tou .ci shi jiu yu dao jiu ri .
nan qian cai mian zang jiang yu .jiang jing gui jun fan liu ke .xian hui gao wen xie qi yu .
yin chuang yu zhang kong sou liu .ting hua hong bian hu die fei .kan lang pei yu xia chao shi .

译文及注释

译文
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男(nan)孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接(jie)受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次(ci)图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧(wo)室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
柴门多日紧闭不开,
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉(fen)艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影(ying),幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取(qu)仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。

注释
不义,不暱(nì),厚将崩:共叔段对君不义,百姓就对他不亲,势力再雄厚,将要崩溃。 暱:同昵(异体),亲近。
(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
⑥“风细细”三句:意谓在风雪之中江边的梅花更没有人来挹其清香。
⑷断桥:指湖水漫过桥面。
68.射(yi4义):厌。递:更替。
湖海:湖海豪气。即豪放的意气。

赏析

  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭(guang ting)闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感(dong gan)和生气的夜雪图。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  “唼流(sha liu)”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景(hua jing)象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的(nan de)芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养(xiu yang)。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

汪缙( 五代 )

收录诗词 (6772)
简 介

汪缙 (1725—1792)江苏吴县人,字大绅,号爱庐。诸生。为学通儒释,作《无名先生传》,谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》,自称学无墙壁,行无辙迹。工诗文,受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 米靖儿

都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。


南歌子·游赏 / 西门帅

鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,


停云 / 司马庆军

"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"


采莲词 / 佟佳惜筠

征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。


蟾宫曲·雪 / 剑采薇

"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 柯翠莲

制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。


山亭夏日 / 闻人江胜

还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
世事不同心事,新人何似故人。"
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。


念奴娇·周瑜宅 / 司徒付安

采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 乌雅尚斌

何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,


端午日 / 勇庚寅

旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。