南山田中行
红楼宴青春，数里望云蔚。金缸焰胜昼，不畏落晖疾。
但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听，
"西母一杯酒，空言浩劫春。英雄归厚土，日月照闲人。
所以不遭捕，盖缘生不多。"
"晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
蔡家新妇莫嫌少，领取真珠三五升。
不知昨夜谁先醉，书破明霞八幅裙。
韦郎年少知何在，端坐思量太白经。"
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
"工部栖迟后，邻家大半无。青羌迷道路，白社寄杯盂。
后来若要知优劣，学圃无过老圃知。"
南山田中行拼音解释:
hong lou yan qing chun .shu li wang yun wei .jin gang yan sheng zhou .bu wei luo hui ji .
dan you wu yun yi he ling .zeng wu lu lu xiang ren huan .ye xi shu yu chang kan ting .
.xi mu yi bei jiu .kong yan hao jie chun .ying xiong gui hou tu .ri yue zhao xian ren .
suo yi bu zao bo .gai yuan sheng bu duo ..
.xiao ru han dan shi li chun .dong feng chui xia yu lou chen .
cai jia xin fu mo xian shao .ling qu zhen zhu san wu sheng .
bu zhi zuo ye shui xian zui .shu po ming xia ba fu qun .
wei lang nian shao zhi he zai .duan zuo si liang tai bai jing ..
feng liu wei jie zhu ren xiang .yan han xi ye jiao jia bi .lu chai han ying ci di huang .
.gong bu qi chi hou .lin jia da ban wu .qing qiang mi dao lu .bai she ji bei yu .
hou lai ruo yao zhi you lie .xue pu wu guo lao pu zhi ..
译文及注释
译文
谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
姑(gu)苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
我走向返回山寺的道路，远远地，听见了悠扬的暮钟。
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
宫中把新火(huo)赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
太平一统，人民的幸福无量！
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
老百姓呆不住(zhu)了便抛家别业，
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进(jin)，只见微微的细浪在船边荡漾(yang)。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
朱(zhu)雀桥边一些野草开花，乌衣巷(xiang)口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
注释
（18）急应河阳役：赶快到河阳去服役。应，响应。河阳，今河南孟州，当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。
111.秬（jù）黍：黑黍。
圣：指通达事理者。制议：谓安排妥当，使各得其宜。
38、书：指《春秋》。
（39）宣昭：宣明传布。义问：美好的名声。义，善；问，通“闻”。
⑽世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。
赏析
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
尾联诗人借答张少府，用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居，不问人间穷通。歌入浦，以不答为咎，合不尽之意于言外。“君问穷通理，渔歌入浦深”，用一问一答的形式，照应了“酬”字；同时，又妙在以不答作答：若要问我穷通之理，我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉，耐人咀嚼，似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！又淡淡地勾出一幅画面，用它来结束全诗，可真有点“韵外之致”、“味外之旨”（司空图《与李生论诗书》）的“神韵”。王维避免对当世发表议论，隐约其词，似乎在说：通则显，穷则隐，豁达者无可无不可，何必以穷通为怀。而联系上文来看，又似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！这就带有一些与现实不合作的意味了。
颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗：“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整，化用典故，寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一带，暗用屈原失宠被逐，投汨罗江而死的故事。然而，这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈，而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”，且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
这首篇借咏画眉以抒发自己的性(de xing)灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
其一
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧(du mu)(du mu)绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
“燕支落汉家，妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故，写汉军征途所向无前，恃勇锐冲锋出战，大败匈奴军，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离(jue li)叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
《赠白马王彪》一诗共分七章，表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。
纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
尾联诗人借答张少府，用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居，不问人间穷通。歌入浦，以不答为咎，合不尽之意于言外。“君问穷通理，渔歌入浦深”，用一问一答的形式，照应了“酬”字；同时，又妙在以不答作答：若要问我穷通之理，我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉，耐人咀嚼，似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！又淡淡地勾出一幅画面，用它来结束全诗，可真有点“韵外之致”、“味外之旨”（司空图《与李生论诗书》）的“神韵”。王维避免对当世发表议论，隐约其词，似乎在说：通则显，穷则隐，豁达者无可无不可，何必以穷通为怀。而联系上文来看，又似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！这就带有一些与现实不合作的意味了。
颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗：“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整，化用典故，寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一带，暗用屈原失宠被逐，投汨罗江而死的故事。然而，这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈，而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”，且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
这首篇借咏画眉以抒发自己的性(de xing)灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
其一
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧(du mu)(du mu)绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
“燕支落汉家，妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故，写汉军征途所向无前，恃勇锐冲锋出战，大败匈奴军，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离(jue li)叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
《赠白马王彪》一诗共分七章，表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。
纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
创作背景
《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子，在哀悼为她殉情而死的恋人时，唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”，后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。
王屋( 魏晋 )
收录诗词 (7684) 首
简 介
王屋 浙江嘉善人，字孝峙，初名畹。布衣。读书过目成诵。作诗多奇句，邑诸生顾艾介绍于魏大中，大中读其诗，大为钦佩，特起揖之。为人亦慷慨有气节。有《草贤堂词》。
村豪
郡因兵役苦，家为海翻移。未老多如此，那堪鬓不衰。"
竹里断云来枕上，岩边片月在床头。过庭急雨和花落，
"自惜秋捐扇，今来意未衰。殷勤付柔握，淅沥待清吹。
乡中自古为儒者，谁得公侯降尺书。"
"长安孟春至，枯树花亦发。忧人此时心，冷若松上雪。
"虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙，
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
"桐露珪初落，兰风佩欲衰。不知能赋客，何似枉刀儿。
凉思
道孤逢识寡，身病买名迟。一夜东风起，开帘不敢窥。"
此中难遇逍遥事，计日应为印绶催。"
雨合吴江黑，潮移海路新。瓶盂自此去，应不更还秦。"
幽忧废长剑，憔悴惭清镜。只会鱼鸟情，讵知时俗性。
野禽鸣聒耳，庭草绿侵阶。幸自同樗栎，何妨惬所怀。"
"山翁曾约旧交欢，须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角，
春风不用相催促，回避花时也解归。
上善可比水，斯文参五千。精灵若在此，肯恶微波传。
浣溪沙·雪颔霜髯不自惊
携来沙日微，挂处江风起。纵带二梁冠，终身不忘尔。"
游子灞陵道，美人长信宫。等闲居岁暮，摇落意无穷。"
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮，潮落空江网罟收。
鱼在枯池鸟在林，四时无奈雪霜侵。
"前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。
艅艎六宫闹，艨冲后军肃。一阵水麝风，空中荡平渌。
无过纵有家山思，印绶留连争得归。"
"不掩盈窗月，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
转应曲·寒梦
包胥不动咸阳哭，争得秦兵出武关。"
"惠人须宰邑，为政贵通经。却用清琴理，犹嫌薄俗听。
公子醉时香满车。万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。
□声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。"
"无成归未得，不是不谋归。垂老登云路，犹胜守钓矶。
"前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。
壮士难移节，贞松不改柯。缨尘徒自满，欲濯待清波。"
吟君十首山中作，方觉多端总是空。"
减字木兰花·春月
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
野宿多无定，闲游免有情。天台闻不远，终到石桥行。"
带露嗅药蔓，和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠，飞上千丈松。
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙，忽然示我十轴文。
"灵蛇桥下水声声，曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守，
（族夏之歌者，族人酌之所奏也。二章，章四句）
假饶张绪如今在，须把风流暗里销。
宣城送刘副使入秦
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹，哭途阮籍谩无聊。
草玄寂淡无人爱，不遇刘歆更语谁。"
"丈夫好弓剑，行坐说金吾。喜闻有行役，结束不待车。
梦残灯影外，愁积苇丛边。不及樵渔客，全家住岛田。"
"吴王厌得国，所玩终不足。一上姑苏台，犹自嫌局促。
新定山角角，乌龙独巉然。除非净晴日，不见苍崖巅。
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
不用三甥谋楚计，临危方觉噬脐难。"
春王正月
"云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。
杜陵他日重归去，偏称醉眠松桂堂。"
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
阻河通渭水，曲苑带秦关。待月登楼夜，何人相伴闲。"
宜从方袋挈，枉把短行批。浅小金为斗，泓澄玉作堤。
"野客萧然访我家，霜威白菊两三花。
夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。
神来云雨合，神去蕙兰香。不复闻双佩，山门空夕阳。"
酒箴
乳蒂缘松嫩，芝台出石微。凭栏虚目断，不见羽华衣。"
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。
傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟。"
松膏腻幽径，苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱。
闲愁春日短，沽酒入倡家。一笑千万金，醉中赠秦娥。
爱彼人深处，白云相伴归。"
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草，月落孤城角啸风。
"生身便在乱离间，遇柳寻花作么看。老去转谙无是事，
江城子·清明天气醉游郎
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地，东海浅于初去时。
琴尊剑鹤谁将去，惟锁山斋一树风。"
"一星残烛照离堂，失计游心归渺茫。不自寻思无道路，
水国曾重讲，云林半旧游。此来看月落，还似道相求。"
知君满箧前朝事，凤诺龙奴借与窥。"
"举目凄凉入破门，鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑，
社鼠不可灌，城狐不易防。偶于擒纵间，尽得见否臧。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
恨别
"失意闲眠起更迟，又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽，
澧水鲈鱼贱，荆门杨柳细。勿为阳艳留，此处有月桂。
"轻裁鸭绿任金刀，不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案，
篱疏从绿槿，檐乱任黄茅。压酒移谿石，煎茶拾野巢。
薜荔衣裳木兰楫，异时烟雨好追寻。"
"大片纷纷小片轻，雨和风击更纵横。园林入夜寒光动，
重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。"
"蹑履复支筇，深山草木中。隔溪遥避虎，当坞忽闻钟。