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周颂·闵予小子

两汉 / 成始终

"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。


周颂·闵予小子拼音解释:

.han shi jiang cun lu .feng hua gao xia fei .ting yan qing ran ran .zhu ri jing hui hui .
wu que chou yin han .nu tai pa jin meng .hui xi quan wu se .shi fang yi wu tong ..
gu an sheng xin quan .xia feng ying xue yan .jiao zhi hua se yi .qi shi yun gen qian .
jing neng jin shuo zhu hou ru .zhi you cong lai tian zi zun .
bai ren chou bu yi .huang jin qing you wu .sha ren hong chen li .bao da zai si xu .
wei xia he zu shang .suo gui zhe sheng xian .you cai ji sao ya .zhe jiang bu bi jian .
.xing yi bu huang an .zai you ji zhuan fa .shan gu wu ming hui .xi xia zi xing mei .
quan sheng xuan an zhu .cao se yin chang di .gu jiang qing shan zai .xin tian lv shu qi .
.dong shan bu yi ming gu jin .zi yan du wei feng zhi yin .shi zhe yue jian yi sheng shi .
.ren xian dang sui mu .tian ye shang feng ying .lai zi duo jia qing .tao gong de ci sheng .
.gu yan yi dian lv xi mei .yu fu you ju ji jiu ji .ji lu bu jing shou diao chu .
.wu shu fu jiang fa .ming rao zong fa shi .bie li zhong bu jiu .zong zu ren xiang yi .

译文及注释

译文
我第(di)三次经过平山堂,前半生(sheng)在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
  在亭子里能看到长江南北(bei)上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜(ye)间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散(san),阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范(fan)和事迹,也足够让世俗之人称快。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅(chang)饮举杯。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?

注释
42.畴昔之夜:昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴,语首助词,没有实在的意思。昔,昨。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
⑵两竿:这里形容落日有两竹竿高。
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
111、沈湘:自投湘水,即投汨罗江。李善注引《楚辞》:“临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。”
77、媒人去数日……丞籍有宦官:这几句可能有文字脱漏或错误,因此无法解释清楚。这里列出部分字的意义解释:寻,随即,不久。丞,县丞,官名。承籍,承继先人的仕籍。宦官,即“官宦”,指做官的人。
今时宠:一作“今朝宠”。

赏析

  这首诗,没有华丽夺目的词(ci)(ci)藻,也没有刻意雕琢的(zhuo de)警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重(zhong)是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑(hou yi)郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和(men he)茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

成始终( 两汉 )

收录诗词 (7445)
简 介

成始终 成始终(1403年-1463),字敬之,号澹庵,直隶常州府无锡县人,明正统四年己未,登进士,授行人,擢御史。土木之变,督兵紫金关,升任湖广按察佥事。以戆直忤当道,乞归。筑室金匮山旁,以读书自娱。好为诗,近体尤工,有《澹轩集》。

余杭四月 / 梅依竹

副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。


醉落魄·咏鹰 / 盈柔兆

"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"


生查子·重叶梅 / 百里天帅

鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"


卷珠帘·记得来时春未暮 / 哈以山

座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
故乡南望何处,春水连天独归。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 考金

柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
何人采国风,吾欲献此辞。"


清平乐·夏日游湖 / 有辛

"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。


乱后逢村叟 / 原寒安

翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"


城西访友人别墅 / 章佳欢

"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。


重赠 / 纳喇秀丽

苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。


赠白马王彪·并序 / 颛孙利

"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。