译文
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第(di)的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝(chao)一起灰飞烟灭,没(mei)有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
绿苹长齐了片片新叶,白(bai)芷萌生又吐芳馨。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
水边(bian)高地(di)兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波(bo),阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
注释
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
⑼虚:空寂。一作“堂”。
②、绝:这里是消失的意思。
⑻乘肩小女:坐在肩膀上的小女孩。
然尔亦安知所养何哉:然而又怎么知道所保养的内容是什么呢?