译文
计算(一下)田地没(mei)有更少,统计民众(zhong)人口没有增加,按照人口来(lai)算田地,那比古人还有多余啊,但吃的(de)东西非常不(bu)足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
龙舟竞赛为的是深切(qie)悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
注释
纳谏:接受规劝。纳,接受,接纳
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
(50)效:效力,尽力。官:官职。
⑻泣:小声哭
24.缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
哑——表示不以为然的惊叹声。