首页 古诗词 好事近·春雨细如尘

好事近·春雨细如尘

元代 / 许庭珠

"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"


好事近·春雨细如尘拼音解释:

.shi ma shuang shuang dang gu shu .bu zhi he dai gong hou mu .
yan jian xian dan qiu bu de .han jia zan fu zai lei shen ..
lv wu lian shan shui lian tian .lai shi shi san jin shi wu .yi cheng xin yi yi zai bu .
.zeng zhu lu feng xia .shu tang dui yao tai .zhan xin luo jing he .yi jiu zhu chuang kai .
dong li bu zhi hun shi yun .xiao lai dan jue yi shang shi ..
.san chao xing zuo zhen xiang sui .jin shang chun gong jian xiao shi .tuo xia yu yi xian ci zhuo .
shi pei ya xiang yu san ji .shi si yan xia bu gong pan ..
.diao can jing she zai .lian bu fang zi yi .gu dian men kong yan .yang hua xue luan fei .
.mo yi hu er ke xiu chi .en qing yi ge yan qi zi .shou zhong shi zhi you chang duan .
.wei shou lai ming shan .guan qi zi suo ting .shan zhong ruo you wen .yan ci bu si ting .
fen bi lian shuang shu .bing chi dui yue yuan .sui shi you li huan .zhong lou jing zhong chuan .
wu di zi zhi shen bu si .kan xiu yu dian hao chang sheng ..

译文及注释

译文
无情人哪里懂得多情的(de)人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
希望迎接你一同邀游太清。
半夜时到来,天明时离去。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
先前白雪覆盖在梅花(hua)上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定(ding)兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
村(cun)北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
  读(du)书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七(qi)略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快(kuai)。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。

注释
⑶避地:避难而逃往他乡。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
⑺七郡:湖南七郡指长沙郡、衡阳郡、桂阳郡、零陵郡、连山郡、江华郡、邵阳郡,此七郡皆在洞庭湖之南,所以说“湖南”。
⑾到明:到天亮。
8.沙场:指战场。
(42)惭德:遗憾,缺憾。

赏析

  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描(cong miao)绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活(huo)不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说(suo shuo):“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况(kuang)相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适(gao shi)寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

许庭珠( 元代 )

收录诗词 (1729)
简 介

许庭珠 字林风,娄县人,监生姚椿室。

上书谏猎 / 留紫晴

"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 邛壬戌

莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。


武夷山中 / 叫绣文

鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"


潇湘神·零陵作 / 鄢巧芹

皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。


上三峡 / 钟离治霞

出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。


点绛唇·蹴罢秋千 / 滕子

山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。


烈女操 / 军书琴

石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。


/ 巫马美霞

"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
何处最伤游客思,春风三月落花时。"
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。


论诗三十首·其六 / 露瑶

靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"


倪庄中秋 / 于香竹

薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。