译文
富贵人(ren)家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦(ku)苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
直到家家户(hu)户都生活得富足,
那西北方(fang)有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似(si)与浮云齐高。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望(wang)危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
注释
2.《抱朴子》:晋人葛洪著。
255、周流:周游。
⑤隔岸:对岸。
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
作:像,如。
⑽是:这。