译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念(nian)潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间(jian),好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个(ge)地方,难(nan)道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装(zhuang),化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
走入相思之门,知道相思之苦。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
注释
⒃濯:洗。
⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。
23. 无:通“毋”,不要。
11.深深:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。
[25]谯(qiáo桥)门:古代建筑在门楼上用以了望的楼。
⑸郎行:情郎那边。