岁除夜会乐城张少府宅
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。"
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
岁除夜会乐城张少府宅拼音解释:
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
shi feng shui zi lun gong fu .shan luo si li xun qiu zao .ju you zhou bian du ri bu .
xu li yao jie wo jian gu .gong wen wu huang zhi sheng shen wu bi .tui xi que ji ting zhi li .
shi er zhi mo ji .yuan guai qing bu ren .chi jun wang yan lv .yi xiao kai wu jin ..
.bu he dong nan yin .xiang chuan ji xie fu .gao tan fu zi dao .jing kan hai shan tu .
shi jiang rou yi jue ju ya zhi hui .kong shui fu er cang qi xing xian .
gui yang yi shi shen xian shou .fen bie wu jie liang di fen ..
zi jie sha na zhi fo xing .bu lao geng yu ji chen sha ..
geng bi chu ping shi .shao can shen yue lou .wu yin geng zhong dao .qie fu ji chuan zhou ..
.fan shu mo xiang jian .sen sen zai yan qian .zan lai huan jin ri .du zuo zhi wen chan .
译文及注释
译文
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都(du)爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终(zhong)不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉(han)代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花(hua)春风面鬓脚微微亦低垂。
山野的老人来看做客的我，并我送河鱼，不要一分钱。此处淳朴可爱，不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色，茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味，坐在树下的布单上吃生菜，颇感阴凉。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
秋风萧瑟秋江岸，人语秋虫共鸣。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外(wai)古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断(duan)了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
注释
（1）太尉：指段太尉（719—783），名秀实，字成公。唐汧阳（今陕西省千阳县）人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年（唐德宗建中四年），泾原士兵在京哗变，德宗仓皇出奔，叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中，以狂贼斥之，并以朝笏廷出朱泚面额，被害，追赠太尉（见两唐书本传）。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事，是状的一种变体。
栟榈（bīng lǘ）叶：棕榈的叶子。
颜：面色，容颜。
50.言：指用文字表述、记载。
⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗赞杨贵妃“《海棠》苏轼 古诗睡未足耳”的典故。史载，昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“《海棠》苏轼 古诗睡未足也。”
赏析
“风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫，犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域，远隔重洋，但万里海天，并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重，危机四伏，内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势，而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
在明朝，文臣直言是一种道德标准，来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏，最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻，只为博取名声，而不会真得罪皇帝，祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先，他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失，指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”，都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”，意味着“家家皆净而无财用”。另一方面，对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径，也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见，希望采纳。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰，这条审美标准风靡一时，成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳，以便在楚王面前轻歌曼舞，呈现自己绰约(chuo yue)纤柔的风姿，博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到，这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍，将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧，比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧，即使不一定更深刻，却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质，它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中，“未知”、“虚减”，前呼后应，正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨，又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情，这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承(cheng)“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
这首诗起、承、转、合，层次分明，把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵，又有豪宕雄浑之气。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
从文章的题目看，韩愈(han yu)的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
在明朝，文臣直言是一种道德标准，来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏，最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻，只为博取名声，而不会真得罪皇帝，祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先，他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失，指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”，都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”，意味着“家家皆净而无财用”。另一方面，对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径，也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见，希望采纳。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰，这条审美标准风靡一时，成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳，以便在楚王面前轻歌曼舞，呈现自己绰约(chuo yue)纤柔的风姿，博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到，这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍，将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧，比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧，即使不一定更深刻，却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质，它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中，“未知”、“虚减”，前呼后应，正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨，又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情，这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承(cheng)“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
这首诗起、承、转、合，层次分明，把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵，又有豪宕雄浑之气。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
从文章的题目看，韩愈(han yu)的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
创作背景
《《商颂·殷武》佚名 古诗》，《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”，谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说，云：“春秋僖四年，公会齐侯、宋公伐楚，此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’，皆侈召陵攘楚之伐，同时同事同词，故宋襄公作颂以美其父（桓公）。”（《诗古微》）王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论，毛序之伪，不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云：“考《商颂》五篇，皆盛德之事，非宋之所宜有，且其诗有‘邦畿千里，惟民所止，命于下国，封建厥福’等语，此复非诸侯之事，是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出：“或疑商时无楚，……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州，楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方，三年克之’，与此诗‘深入其阻’者合。鬼方，楚属国也。”
吴情( 五代 )
收录诗词 (2559) 首
简 介
吴情 吴情(1504-1582)，原名汝威，字以中，号泽峰，无锡人，明代探花。青年时，性格温和，诵读经书，不求名利。19岁中秀才，27岁中举人。曾三次参加礼部考试，均未考中，后住进庙中发愤攻读。明嘉靖二十三(1544)40岁的吴情经殿试，名列榜首。不料，在传胪唱名(宣布一甲名单)时，嘉靖皇帝听到吴(因北方吴与无同音)情姓名时，说道:"天下岂有无情状元"，于是，因一字读音竟将状元降为探花，授翰林编修。
扫花游·西湖寒食
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
吾知世代相看尽，谁悟浮生似影公。"
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。霞外终须去，人间作么来。
"常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，怳若游春台。
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
野戍桄榔发，人家翡翠过。翻疑此中好，君问定如何。"
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
"山侣相逢少，清晨会水亭。雪晴松叶翠，烟暖药苗青。
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
一剪梅·咏柳
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
"膻行无为日，垂衣帝道亨。圣真千载圣，明必万年明。
触石终无迹，从风或有闻。仙山足鸾凤，归去自同群。"
中鼎显真容，基千万岁。"
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚，借我临池价斗高。
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
折杨柳歌辞五首
不堪更有精搜处，谁见萧萧雨夜堂。"
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
月上海棠·斜阳废苑朱门闭
石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
乡程过百越，帆影绕重湖。家在飞鸿外，音书可寄无。"
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
小桃红·晓妆
"客意天南兴已阑，不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节，
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭，采掇珠玑海几贫。
"独蝉初唱古槐枝，委曲悲凉断续迟。
"病起见王化，融融古帝乡。晓烟凝气紫，晚色作云黄。
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
田园乐七首·其四
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
"弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。
远泉和雪熘，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。"
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷
"霜陨中春花半无，狂游恣饮尽凶徒。
欲待祸来名欲灭，林泉养法预为谋。"
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
欲问空明奇胜处，地藏方石恰如金。"
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
登楼
群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。"
"道流迹异人共惊，寄向画中观道情。如何万象自心出，
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
"江上重云起，何曾裛□尘。不能成落帽，翻欲更摧巾。
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。"
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
满庭芳·落日旌旗
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
"西陵古江口，远见东扬州。渌水不同泛，春山应独游。
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
门依楚水岸，身寄洋州馆。望月独相思，尘襟泪痕满。
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。