译文
出塞后再入塞气候变冷,
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着(zhuo)春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
我(wo)不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
刚(gang)开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹(ji)了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若(ruo)除了巫山,别处的云便不称其为云。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在(zai)那水中央。
“魂啊回来吧!
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用(yong)圆规描样。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间(jian),为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
注释
128. 止晋鄙:叫晋鄙停止前进。止:使……停止。
乡曲:乡里。汉文帝为了询访自己治理天下的得失,诏令各地“举贤良方正能直言切谏者”,亦即有乡曲之誉者,选以授官,二句言司马迁未能由此途径入仕。
②棘:俗称酸枣树,多刺。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
⑷并:合并在一起。一味凉:一片凉意。
(25)聊:依靠。
善:这里有精通的意思