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清明日独酌

宋代 / 陆世仪

隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。


清明日独酌拼音解释:

ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
shu yu liu zheng shi .jiang feng jie xi liang .xing yun xing yin jian .die lang yue guang mang .
.ru yi xiu ci bie .qu di han gong qing .bin gong nian you shao .pian zhang yi yi cheng .
.bi di sui shi wan .cuan shen jin gu lao .shi shu sui qiang bi .nu pu qie jing mao .
jun men jie mian miao .shen ji nian ju zhu .chen yin gu cao mao .yu yang ren ying xu .
shi nian chu mu fu .zi ke chi jing hui .ci xing ji te da .zu yi wei suo si .
bai fa zhi ku xin .yang chun jian jia jing .xing he lian sai luo .diao dou jian shan jing .
gui meng bu fu jian .kuang nai huai jiu xiang .fei wei shu jiu zhan .gu chu re zhong chang .
shang yuan fu ren bin shang qing .shen gong ji li yan ceng cheng .jie pei kong lian zheng jiao fu .
fei zhao zhuan nian gu .li ren sheng sui feng .yan gui han yang lu .bai shou peng lai gong .
hao jie yin wang zao .ping tai fang gu you .cai yun xiao shi zhu .wen zi lu gong liu .gong que tong qun di .gan kun dao shi zhou .ren chuan you sheng he .shi guo ci shan tou ..ci shan tou yi zuo .bei shan tou .
geng kan qiu cao mu .yu gong bai yun huan .sui zai feng chen li .tao qian shen zi xian ..
san chi jiao gong liang hu li .bi li shi cheng heng sai qi .jin cuo jing gan man yun zhi .

译文及注释

译文
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
还是起(qi)床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才(cai)缓缓打开。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地(di)方僻静了。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别(bie)深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保(bao)全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!

注释
(20)淹:滞留。
(9)潜:秘密地。
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
18、啸歌:长啸或吟唱。这里指吟咏诗文,显示豪放自若。啸,口里发出长而清越的声音。
15、则:就。
153、众:众人。
①将旦:天快亮了。
⑵月舒波:月光四射。 

赏析

  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其(fen qi)子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人(ren),在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似(si)与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老(lao)”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上(ma shang)取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名(yi ming) 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

陆世仪( 宋代 )

收录诗词 (7455)
简 介

陆世仪 陆世仪(1611~1672)明末清初着名的理学家、文学家,被誉为江南大儒。字道威,号刚斋,晚号桴亭,别署眉史氏,江苏太仓人。明亡,隐居讲学,与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户,志存经世,博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色,这既是对晚明理学空疏学风的批判,也适应明清之际社会变革的需要。着有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》,及诗文杂着等40余种、100余卷。

写情 / 赵今燕

"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。


赠从弟 / 仰振瀛

"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。


暮过山村 / 蒋平阶

次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。


秋凉晚步 / 何荆玉

中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 曹尔垣

恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
百灵未敢散,风破寒江迟。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。


凤箫吟·锁离愁 / 曹辑五

清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。


春洲曲 / 陆元泓

清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。


放鹤亭记 / 沙张白

"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。


池上 / 施学韩

枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 贾宗

魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
草堂自此无颜色。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
千里还同术,无劳怨索居。"
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。