冉溪
"江南鼓，梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓，
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
"门径众峰头，盘岩复转沟。云僧随树老，杏水落江流。
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟，吟觉江云发早雷。
返本还元道气平，虚非形质转分明。水中白雪微微结，
泾阳平野草初春，遥望家乡泪滴频。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
冉溪拼音解释:
.jiang nan gu .suo du liang tou luan .ding zhuo bu zhi qin gu sui .
ke lian rao rao chen ai li .shuang bin ru yin shi si ma .
.men jing zhong feng tou .pan yan fu zhuan gou .yun seng sui shu lao .xing shui luo jiang liu .
fang bang zhi ying san yue mu .deng ke you xiao yi nian chi .
ding nei long jiang hu .hu zhong gui qian she .gong cheng gui wu wai .zi zai le yan xia .
chun yi ke zi luo yang lai .zuo wen lin shu qi you niao .yin jue jiang yun fa zao lei .
fan ben huan yuan dao qi ping .xu fei xing zhi zhuan fen ming .shui zhong bai xue wei wei jie .
jing yang ping ye cao chu chun .yao wang jia xiang lei di pin .
.yao ran ling xiu wu yun shen .luo he biao ming zhen gu jin .zhi shu ying feng xiang fu fu .
lan nen feng qing si bi sha .xue lou jin xiang ge yan xia .ge bao yu fen sheng xiang long .
译文及注释
译文
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子(zi)隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的(de)仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
京口和瓜洲不过(guo)一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
他低头受降的时候，征战的光辉只变成千古的骂名，留的个叛国背主(zhu)的记忆……拔出长剑，狠狠的击在虚(xu)幻的玉柱上，时空(kong)里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
魂魄归来吧!
以鹄(gu)羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物(wu)被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
故乡山水养育了丰满的羽毛，使它的形体和容貌格外鲜亮。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
注释
（58）春宫：指闺房。
⑺移破：犹云移尽或移遍也。破：唐宋大曲术语。大曲十余遍，分散序、中序、破三大段。张相《诗词曲语辞汇释》：破，犹尽也，遍也，煞也。
缤纷：繁多的样子。
乍：骤然。
薮：草泽。
⑺薄暮：临近傍晚。薄：临近
由是：因此。
9.惟：只有。
赏析
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那(sai na)样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛(fang fo)听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯(ju bei)邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻(jun)雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作(shi zuo)。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
次句意境清朗，容量很大(hen da)。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
以上(yi shang)虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话，那么后两章则转为直接的歌颂了。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛(fang fo)听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯(ju bei)邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻(jun)雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作(shi zuo)。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
次句意境清朗，容量很大(hen da)。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
以上(yi shang)虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话，那么后两章则转为直接的歌颂了。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
创作背景
李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年（851）秋病故。是年秋冬之际，李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府，前后凡五年。大中十年（856）冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年（858）春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年（857）秋暮独游曲江之作。
郑思肖( 元代 )
收录诗词 (4851) 首
简 介
郑思肖 郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。
刻舟求剑 / 楚人涉江
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
烧逼鸿行侧，风干雪朕清。途中逢此信，珍重未精诚。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
猿鹤同枝宿，兰蕉夹道生。云垂前骑失，山豁去帆轻。
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
应有太平时节在，寒宵未卧共思量。"
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
咏虞美人花
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
恣其吞。"
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
谁知卧病不妨禅，迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱，
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
"终南山北面，直下是长安。自扫青苔室，闲欹白石看。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
本寺重江外，游方二室西。裴回恋知己，日夕草萋萋。"
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
更欲临窗听，犹难策杖行。寻应同蜕壳，重饮露华清。"
中秋对月
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
青城丈人何处游，玄鹤唳天云一缕。
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
飞龙九五已升天，次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午，
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
论诗三十首·二十二
"昔日炎炎徒自知，今无烽灶欲何为。
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
人道长生没得来，自古至今有有有。"
谷深中见日，崖幽晓非旦。闻子盛游遨，风流足词翰。
赠头陀师
"新诗一千首，古锦初下机。除月与鬼神，别未有人知。
露滴红兰玉满畦，闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁，
犬吠黄椑落，牛归红树深。仍闻多白菌，应许一相寻。"
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
"独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
渔家傲·近日门前溪水涨
"一种为春禽，花中开羽翼。如何此鸟身，便是黄金色。
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"
咏柳 / 柳枝词
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。"
"逸格格难及，半先相遇稀。落花方满地，一局到斜晖。
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里，路过黄河更几州。
"非神亦非仙，非术亦非幻。天地有终穷，桑田几迁变。
白莲
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳。宗师许学外，恨不逢孔圣。
击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。
运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。
寂寥中影迹，霜雪里精神。待折东堂桂，归来更苦辛。"
"门前石路彻中峰，树影泉声在半空。寻去未应劳上下，
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
送天台陈庭学序
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
"竹里安禅处，生涯一印灰。经年乞食过，昨日谏臣来。
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"