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鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

金朝 / 董乂

轻裙透碧罗¤
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
衣与缪与。不女聊。
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
极浦烟消水鸟飞,离筵分手时,送金卮。渡口杨花,
日斜还顾影,风起强垂头。芳意羡何物,双双鸂鶒游。"
"有个人人。飞燕精神。急锵环佩上华裀。促拍尽随红袖举,风柳腰身。
匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
只向深山僻处开。万里王孙应有恨,三年贾傅惜无才。
感君心。
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
惟以永叹。涕霣潺湲。"


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:

qing qun tou bi luo .
.zi xiao teng teng zhe .fei han you bu kuang .he wei quan si shu .er fu qie yu zhang .
yi yu miu yu .bu nv liao .
su ye cheng jia xue you shi .jiang hu sheng yu jiu wen zhi .feng sheng ke zuo tan tian chu .yun man shan yi xiang di shi .yi xiang zhi gan sou yin mi .geng yu long hu tan you qi .he dang shi wo qing nang shu .wei er ping xuan yi fu shi .
ji pu yan xiao shui niao fei .li yan fen shou shi .song jin zhi .du kou yang hua .
ri xie huan gu ying .feng qi qiang chui tou .fang yi xian he wu .shuang shuang xi chi you ..
.you ge ren ren .fei yan jing shen .ji qiang huan pei shang hua yin .cu pai jin sui hong xiu ju .feng liu yao shen .
cong cong cao cao nan liu lian .huan gui qu .you wu liao .ruo xie yu xi yu yun chao .de si ge .you xiao xiao ..
gui cao bi .wang gui ke .huan shi bu zhi xiao xi .gu fu wo .hui lian jun .
zhi xiang shen shan pi chu kai .wan li wang sun ying you hen .san nian jia fu xi wu cai .
gan jun xin .
su ye cheng jia xue you shi .jiang hu sheng yu jiu wen zhi .feng sheng ke zuo tan tian chu .yun man shan yi xiang di shi .yi xiang zhi gan sou yin mi .geng yu long hu tan you qi .he dang shi wo qing nang shu .wei er ping xuan yi fu shi .
wei yi yong tan .ti yun chan yuan ..

译文及注释

译文
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉(xing)。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
习(xi)池的风景已与当年(nian)不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
四川和江南的风景有很多(duo)相似处,要游览就要及早去。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽(liao)阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别(bie)漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
谁(shui)能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?

注释
⑤恁么:这么。
(51)不暇:来不及。
⑴溪柴:若耶溪所出的小束柴火。
⑴《轻肥》白居易 古诗:语出《论语·雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”代指达官贵人的奢华生活。
期行: 相约同行。期,约定。
10、身:自己

赏析

  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却(de que)是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在(xing zai)无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周(liao zhou)从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映(fan ying)了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

董乂( 金朝 )

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简 介

董乂 董乂,字彦臣,德兴(今属江西)人。英宗治平二年(一○六五)进士,官魏王宫教授。迁天章阁修撰、大理寺卿,再擢朝议大夫,敷文阁待制。事见清道光《德兴县志》卷六、卷七。

颍亭留别 / 柔戊

悉率左右。燕乐天子。
瑞烟浮¤
歌扇花光黦,衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘,万里得随君。"
谁信东风、吹散彩云飞¤
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"
金凤欲飞遭掣搦,情脉脉。看即玉楼云雨隔。(钱俶)


与顾章书 / 法雨菲

雕龙奭。炙毂过髡。"
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
寸心千里目。
禹有功。抑下鸿。
赤水丹山隔两尘,麻姑书信莫辞频。久知鸿宝飞腾术,独许青云磊落人。宾戏能消春昼永,茗香聊试石泉新。东风回首毗陵道,重拟携书与卜邻。
贫交千里外,失路更伤离。晓泪芳草尽,夜魂明月知。空山连野外,寒鸟下霜枝。此景正寥落,为君玄发衰。
"石门新长青龙髯,虬身宛转云光黏。闻君爱我幽崖前,
射其(左豕右肩)属。"


三峡 / 佟佳清梅

"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
"西风吹渭水,落叶满长安。茫茫尘世里,独清闲。
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
诏下金銮第一厅,春风湛露宴趋庭。嘉辰又绂苍麟角,仙侣同骖白鹤翎。卫武高年犹入相,韦贤老日只传经。崆峒列有长生诀,杖几凝香酒半醒。
小楼新月,回首自纤纤。
幽雅。乘兴最宜访戴,泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜,白鹇失素,千里广铺寒野。须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。放一轮明月,交光清夜。"
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
峻宇雕墙。有一于此。


大瓠之种 / 后如珍

恤顾怨萌。方正公平。"
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻,
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。"
其一遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家儿,不解汉儿歌。其二健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,(跸-毕换必)然后别雄雌。
记得泥人微敛黛,无言斜倚小书楼。暗思前事不胜愁。"
春入东郊雪渐融,熙熙天气报年丰。万家灯火分明月,几处笙歌杂暖风。短发已无丹可黑,衰颜犹有酒能红。溪山容我闲来往,先具扁舟访钓翁。
近于义。啬于时。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 宇文嘉德

扣船惊翡翠,嫩玉抬香臂。红日欲沈西,烟中遥解觿。
"苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠,尽使绝嫌猜。正恁朝欢暮宴,情未足,早江上兵来。
粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪孤负不思归。
良工不得。枯死于野。"
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。"
鸿鸿将将。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 佟佳甲

既安且宁。维予一人某敬拜下土之灵。
干坤正含养,种植总滋荣。草树皆秀色,雏麋乱新声。
"听之不闻其声。视之不见其形。
愁吟长抱膝,孰诉高高天。"
其徒肝来。或群或友。
杨柳杏花时节,几多情。
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
"星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,


/ 第五沐希

"皇尸命工祝。承致多福无疆。
前有裴马,后有卢李。
人语隔屏风¤
卑其志意。大其园囿高其台。
其上灵栖复无限。无风浪顶高屋嵴,有风天晴翻海眼。
舟船难渡。略听仙师语,到彼岸,只消一句。
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。"
"鸳鸯对浴银塘暖,水面蒲梢短。垂杨低拂麴尘波,


九歌·湘夫人 / 淳于凯复

两年江馆得相亲,俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡,清风明月属闲人。
青青河畔草,江上春来早。春来不见人,思君千里道。千里君当还,夙昔奉容颜。青楼独居妾,含情山上山。白雁归塞北,一行千万忆。团团月出云,却使妾见君。
神仙,瑶池醉暮天。"
"佩玉蕊兮余无所击之。
天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。
罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,
"百里奚。初娶我时五羊皮。
锦江烟水,卓女烧春浓美。小檀霞,绣带芙蓉帐,


小雅·楚茨 / 漆雕春生

日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,
前时楚襄梦,今夕伶玄妾。琼断蓝桥浆,红流御沟叶。
谈马砺毕,王田数七。
狞面兽中尊,奇峰比最真。祇堪负莲座,稳载法王身。
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
恶大儒。逆斥不通孔子拘。
令君四俊,苗吕崔员。


述国亡诗 / 森君灵

镂玉梳斜云鬓腻,缕金衣透雪肌香,暗思何事立残阳。
作睿由稽古,昭仁事措刑。上玄劳眷佑,高庙保忠贞。
天将雨,鸠逐妇。"
有酒如渑。有肉如陵。
门生故吏,不牛则李。(李谓宗闵也)。
水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,
好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。"
仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。自公暇有馀,微尚得所愿。