首页 古诗词 江行无题一百首·其九十八

江行无题一百首·其九十八

清代 / 范薇

故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。
尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。"
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"


江行无题一百首·其九十八拼音解释:

gu guo you ru meng .sheng lai chang yuan you .qing chen qi xian yuan .shu yu si shen qiu .
zun qian yu jin bei feng qi .qiu se xiao tiao hu yan lai ..
.chan fei yi shi ti .yun shi yu qi qi .cao se fen song jing .quan sheng yan dao qi .
.tong shang zhi yin ri xia shen .dao guang shui bu yang qing chen .ou lai shui guan feng wei ke .
.men qian sui you jing .jue xiang shi jian xing .ti cao yin feng yao .yi hua bian de ying .
.xiao xiao long shui ce .luo ri ke chou zhong .gu sai yi sheng di .chang sha qian li feng .
yuan xun wu bai xian ren qu .yi shi qing liang zhu xue shan ..
.bo huo chui lian xi .jiang xuan xiang leng tian .men zhen hu jiu nuan .chou ting yu sheng mian .
.zheng che ri yi yuan .wu hou shang qi qi .feng ye qing tong luo .lu hua hong jin di .
shi chuan qian hou shui .fu shi duan chang sheng .du li qiu feng mu .ning pin ge ying cheng ..
ping ming jiu xing bian fen shou .jin xi yi zun weng mo wei ..
.yi hua cen yang jiu shi jun .jun ren hui shou wang qing yun .
hong lu cuan shuang zhi .yue er zhen jing hua .tan sheng qi yu yan .man ding piao qing xia .
zhi chu huang jin suo .zeng lai bi qi liao .ping lan ming ri yi .chi kuo yu xiao xiao ..

译文及注释

译文
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
弹奏声传入(ru)山中,群兽驻足不愿走。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余(yu)年。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使(shi)命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
魏(wei)文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送(song)给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
不知有几人能趁(chen)着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。

注释
50. 市屠:肉市。
⑼涂炭:比喻受灾受难。涂,泥涂;炭,炭火。
273. 视:这里指瞪着眼睛仔细观察。
⑬零落:凋谢,陨落。
111.令:是“令(之)"的省略,让(他)。
23.其:第一人称代词,指自己。而:连词,表结果,以致,以至于。不得:不能,极:尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词。夫:这,那,指示代词。
⑽殁: 死亡。

赏析

  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范(shi fan)围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用(xiao yong)如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正(zheng)觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚(chun wan)景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥(chong ji)。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

范薇( 清代 )

收录诗词 (5851)
简 介

范薇 范薇,字沅仙,武昌人,同县梓潼知县陈鲤女,诸生黄孚敬室,光绪己丑进士、浙江知县大华母。有《浣仙诗草》。

卜算子·席间再作 / 濮阳惠君

"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。


尉迟杯·离恨 / 夹谷清波

"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
"看山对酒君思我,听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水,
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"


莺啼序·重过金陵 / 范姜静枫

壮志一朝尽,他□□繁华。当时能猎贤,保国兼保家。"
月到枕前春梦长。"
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
溪上禅关水木间,水南山色与僧闲。
谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"


天津桥望春 / 敏寅

欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
独倚阑干意难写,暮笳呜咽调孤城。
南山自是忘年友,谷口徒称郑子真。"
"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。
"春草越吴间,心期旦夕还。酒乡逢客病,诗境遇僧闲。


侍宴安乐公主新宅应制 / 夹谷钰文

海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。


淡黄柳·咏柳 / 朋酉

屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
瘦骨呻吟后,羸容几杖初。庭幽行药静,凉暑翠筠疏。"
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"


江南 / 闻人困顿

惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。"
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。
雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。"
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 史柔兆

"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
台榭罗嘉卉,城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴,螮蝀引成桥。
"归作儒翁出致君,故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹,
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,


治安策 / 巫马笑卉

"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。


终南别业 / 尹秋灵

"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
柳堤风里钓船横。星霜荏苒无音信,烟水微茫变姓名。
四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静,青汉无媒迹自疏。
殁后扬名徒尔为。"
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,