首页 古诗词 浣溪沙·十八年来堕世间

浣溪沙·十八年来堕世间

金朝 / 真山民

"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
河汉秋归广簟凉。月转碧梧移鹊影,露低红叶湿萤光。
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"


浣溪沙·十八年来堕世间拼音解释:

.wu tai ren xin jian miao mang .shi nian tu xue diao cang lang .lao jiang he mian huan wu tu .
.gu feng bu yu zhong shan chou .zhi ru qing yun shi wei xiu .
jing mian yi cui xing .nuan xi zhe gao he .shan yin qi wu er .jian zi huan qun e ..
you lai de sang fei wu shi .ben shi diao yu chuan shang ren ..
.shan duo shui bu qiong .yi ye si yu weng .niao yu han tan yu .yuan yin mu ling feng .
.zhong shu ren he zai .pan zhi kong tan jie .ren wu zhong jian ri .shu you mei nian hua .
he han qiu gui guang dian liang .yue zhuan bi wu yi que ying .lu di hong ye shi ying guang .
.lun guo xiu kua si zi shu .hong ke xie chu dui ting chu .
he chi zhu yun tian shang lai .ji chu chui xiao sen yu wei .shui jia can yue xia lou tai .
qi shi suo cai neng si shi .hong nong tai shou zhu zhang lai ..
shi shao sheng zhu jun .jiang hui jian ji zhong .ning bei jiu zuo bie .qie si yi xiang feng .
.bian shi duo hui zi .bu wen tan ji fei .meng hu zi sha bao .wei chang nie qi er .
sui yun mo liang .bu ru xing liao zhi wang .xing liao zhi wang .bu wei xia guo er ni tian wang .
cheng shi wu yi wu .fen chu li qian lin .jing gai ling gen yao .liang fu yu chi qin .
shi jian jia zi xu yu shi .feng zhuo xian ren mo kan qi ..
lai xiang gu song zhi shang li .jian ren yin ku que gao fei ..

译文及注释

译文
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
春天回来(lai)了,使万物欣欣,令我高兴;
  我常常乘着小船,穿着轻便的(de)衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒(jiu)赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。

伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵(zong)横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  他(ta)的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死(si)去。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。

注释
祖行:指出殡前夕祭奠亡灵。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
戮笑:辱笑。
归老:年老离任归家。
⑤ 班草:布草而坐。
15、之:的。

赏析

  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对(yao dui),哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目(se mu)人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念(gua nian)。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活(dong huo)泼的艺术效果。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

真山民( 金朝 )

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简 介

真山民 处州丽水人。李生乔尝以为不愧其祖真德秀,故知姓真。自唿山民,因以称之。或云名桂芳。宋末进士。痛值乱亡,深自湮没。所至好题咏。有《真山民集》。

庚子送灶即事 / 李籍

"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。"
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
"为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。
"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,


清江引·立春 / 顾鸿志

自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。


于令仪诲人 / 陈去疾

"病蝉飞不得,向我掌中行。拆翼犹能薄,酸吟尚极清。
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
"半醉别都门,含凄上古原。晚风杨叶社,寒食杏花村。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 郑以庠

二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。


夏日登车盖亭 / 沈绅

又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
劝君莫惜金樽酒,年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢,
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"


象祠记 / 陆娟

"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"


唐雎不辱使命 / 施士衡

"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,
"山海两分岐,停舟偶似期。别来何限意,相见却无辞。
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
"开门绝壑旁,蹑藓过花梁。路入峰峦影,风来芝朮香。
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"


浪淘沙慢·晓阴重 / 陈霆

心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。


咏荔枝 / 徐光发

白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
歌惭渔浦客,诗学雁门僧。此意无人识,明朝见李膺。"
"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。


虞美人·春花秋月何时了 / 白君举

橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。
率赋赠远言,言惭非子曰。"
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
座上同声半先达,名山独入此心来。"
寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。
笛发孤烟戍,鸦归夕照村。萋萋芳草色,终是忆王孙。"