译文
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒(bing)弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字(zi)成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
老妻正在用纸画一张棋盘(pan),小儿子敲打着针作一只鱼钩。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
收获谷物真是多,
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
应该知(zhi)道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴(yin)晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
注释
⑻山斗:泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。
陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”
女:同“汝”,你。
客舍:旅居的客舍。
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。