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采桑子·九日

南北朝 / 陶翰

"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,


采桑子·九日拼音解释:

.yue lu fa guang cai .ci shi fang jian qiu .ye liang jin qi ying .tian jing huo xing liu .
tong bo fei nan tu .chi di yi ke cao .shan shan bu ji ji .hou shi tu hui ao .
nan gong jiu li lai xiang wen .he chu yan liu bai fa sheng ..
.wo fei hao e pi .er fa ming yan zi .an de mian fei ding .dan ran you qing chi .
.er sheng shi xuan hu .wo zuo zuo shang bin .yin zhu ju tang bing .zhu ci tian qi lin .
yi xi bu ken tao yuan zhu .tao hua man xi shui si jing .chen xin ru gou xi bu qu .
tui wo yi shang dao .zai lian chao shi ban .er yue chu yu shi .san yue shi ba man .
.mu chun tian zao re .yi ju ku xiao fan .yan cong jun zi le .le bi li shi yuan .
han shui wan e cui .deng lou xuan ma zong .shi jun ju qu mo .yuan ling zhu lin qiong .
hong ying e qin ri .long ran bu shang tian .kong yu shui yin hai .chang zhao ye deng qian ..
ming deng yue yang lou .hui huan chao ri liang .fei lian ji qi wei .qing yan xi xian kuang .
ying chang yi sheng fa .wu hua qian pian chun .dui jun he suo de .gui qu jue qing zhen ..
san ri si ri wu liu ri .pan bo hua yuan sou wan lei .zhou yin xing han tao tian he .

译文及注释

译文
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱(qu)马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条(tiao)随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节(jie)操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为(wei)君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
天命从来反(fan)复无常,何者受惩何者得佑?
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
二月天黄莺鸟飞到上(shang)林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死(si)亡。
客人风尘仆(pu)仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五

注释
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。
【即】就着,依着。
凉:指水风的清爽。
③琼树枝:这里指女子洁丽的容颜。
[2]巴丘:山名,在湖南岳阳县洞庭湖边。君山:山名,在洞庭湖中。洞庭:湖名,古代时是我国淡水湖中最大的一个。泛泛:也作凡凡或汜汜,漂荡的样子。《诗经·邶风》:“二子乘舟,凡凡其逝。”《楚辞·卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?”这三句写作者对石鱼湖饮酒的感受,意思是,这时我简直以为我身倚巴丘而举杯饮酒却在君山上边;又好像我的客人们都围绕洞庭湖坐着,载酒的船漂漂荡荡地冲开波涛,一来一往。
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。
19.“其疏数”二句:意思是,那些嘉树美箭,疏密相宜,起伏有致,好像是聪明人精心设置的。数(cù),密。堰(yàn),倒伏。类:好像。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。

赏析

  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑(si xing)拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密(qin mi)无间的关系。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句(zao ju),颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用(ju yong)的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

陶翰( 南北朝 )

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简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

蜀桐 / 谷梁轩

为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"


丁香结·夷则商秋日海棠 / 宋尔卉

归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 南宫子朋

插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"


驱车上东门 / 羊舌付刚

出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。


九歌·礼魂 / 逄辛巳

波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
寄之二君子,希见双南金。"
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"


秋夜长 / 伏忆翠

文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"


青霞先生文集序 / 夏侯广云

"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。


九罭 / 通旃蒙

请君吟啸之,正气庶不讹。"
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。


多歧亡羊 / 缑壬戌

大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"


朝中措·清明时节 / 卞以柳

雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。