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代扶风主人答

近现代 / 王化基

不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"


代扶风主人答拼音解释:

bu ru wu ran zuo .bu ru ta ran wo .shi lai ji kai kou .shui lai ji he yan .
ting zhi bu jue xin ping he .ren qing zhong jin duo jian gu .gu qin you xian ren bu fu .
ji huan e e gao yi chi .men qian li di kan chun feng ...li wa xing ..
diao ti sui shao you .ji bo shang duo wu .xiang wei you zhen ge .jia shen ai shi wu .
zong you jiu you jun mo yi .chen xin qi ji duo ren jian ..
zhu wang zai ge si shi nian .qi zhai liu gong men hu bi .sui yang zhi tiao xi feng yi .
fu die jiang shan zhuang .ping pu jing yi kuan .ren chou guo yang fu .fang nao ban chang an .
jie ta zhao xu zhi .deng lou yin zhong xuan .feng zan ti zi shan .yu luo jiang jing yan .
hu yi zao chao ri .yu jun qu zi ting .bu deng long wei dao .que wang zhong nan qing .
qu yi zheng gong qiao .diao ji bian zu xun .qing fu lian bu jie .hong su xiu xiang yin .
ru ci chang zi ku .fan ci huo zi an .ci li zhi shen yi .ci dao xing shen nan .
.chi guan qing qie you .gao huai yi ru ci .you shi lian dong feng .jin ri qiao zhao shui .
wu ming xin xiang jiu zhong sheng .yu ji hu si fei duan xi .kuang xin bian yu qing chang ying .
si hen xiang ru xin suo fu .wang jiang xin li wei ta kuang ..

译文及注释

译文
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之(zhi)中!
据说(shuo)飞到大庾岭,它们就全部折回。
沅江的(de)波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
  张梦得不把被贬官而作为(wei)忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快(kuai)乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看(kan)得出这是畅快的呢!
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
鬼蜮含沙射影把人伤。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;

注释
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
广益:很多的益处。
68.数:计算,回想。 (qiān)殃:过失和罪过。 諐,同“愆”。
2、京师:京城,国都、长安。
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。

赏析

  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗(tai zong)朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  宴席结束,余人散去,唯有一对(yi dui)恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里(zhe li),诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗(ci shi)以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  铺叙停当了,颈联“检书(jian shu)烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

王化基( 近现代 )

收录诗词 (1673)
简 介

王化基 (944—1010)宋真定人,字永图。太宗太平兴国二年进士。累官御史中丞。慕范滂为人,献《澄清略》,议复尚书省、慎公举、惩贪吏、省冗官。至道三年,拜参知政事。后罢知扬州,移河南府,官终礼部尚书。卒谥惠献。

水调歌头·焦山 / 阎彦昭

剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
夹帽长覆耳,重裘宽裹身。加之一杯酒,煦妪如阳春。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,


西河·和王潜斋韵 / 曹翰

俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
知君死则已,不死会凌云。"
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
安得遗耳目,冥然反天真。"
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。


工之侨献琴 / 释修演

弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"


夜雨寄北 / 黄玄

朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"


滕王阁诗 / 金孝槐

岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 赖绍尧

文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。


金缕曲·慰西溟 / 郭慧瑛

何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,


国风·邶风·谷风 / 褚篆

每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。


夜思中原 / 林徵韩

五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 梁鼎芬

万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。