首页 古诗词 韦讽录事宅观曹将军画马图

韦讽录事宅观曹将军画马图

金朝 / 马先觉

风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。


韦讽录事宅观曹将军画马图拼音解释:

feng re ju xiang wu xian lai .wei bao luan li jin ri hou .qie mou huan qia yu shan tui .
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
.shui shi xi mu ren .xiang xie song chun ri .yin jun guo ming she .liu ke kai lan shi . ..lu shi xiu
tian dao wu a dang .ren xin zi fu qing .suo yi duo qian bian .ning he tian di qing .
sheng de an pi su .ren feng shan ji bian .qian cheng wen cheng ji .ci qu shang san qian ..
.guan zi qing gui jin dan chi .xing ge gu gao shi suo xi .jin dian ri kai qin feng yi .
liang tian ben wu hui .zhuo di cheng qi wu .ren sheng xing bu xiu .he men ke rong xi .
liang han zhen xian zai he chu .xun xiang xing rao rui zhu gong ..
xiao fu qing shuang du .xiao fen yuan lai zan .shao yi lian xi jing .bian jue zuo yu han .
yu jia chu sheng liu gong kun .hun fu xiang yi ye nao ren ..
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .
lin zeng yu yi de .jiu dian jiu nan she .yin xing hu neng jin .feng qing ri you xie ..
.bi shu lai ji ri .sui xi jiu jia zhao .you xiang feng sha qian .fei yu dian fu yao .
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .

译文及注释

译文
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
你我争拿十千钱买一斗好(hao)酒,醉眼相看都已七十只差(cha)三年。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
慷慨决绝啊实在不(bu)能,一片纷乱啊心惑神迷。
九曲黄河(he)从遥远的地方蜿蜒奔(ben)腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
我先是听说酒清比(bi)作圣,又听说酒浊比作贤。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近(jin)日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!

注释
宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。
⑷浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。
(134)逆——迎合。
③径:直接。
90、滋味:美味。
22.坐:使.....坐

赏析

  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落(tong luo)笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中(shi zhong)只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童(shen tong),王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

马先觉( 金朝 )

收录诗词 (7524)
简 介

马先觉 平江昆山人,字少伊,号得闲居士。孝宗干道初进士。累官工部架阁。工诗。有《惭笔集》。

绝句·古木阴中系短篷 / 唐诗

拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。


吴山青·金璞明 / 范挹韩

忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易


与吴质书 / 喻怀仁

若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。


水调歌头·细数十年事 / 钱明逸

莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
千日一醒知是谁。 ——陈元初
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。


裴给事宅白牡丹 / 释行

惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。


绮罗香·咏春雨 / 郑文宝

"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。


吉祥寺赏牡丹 / 江纬

北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,


谢池春·残寒销尽 / 傅于亮

"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 朱旂

"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 唿谷

绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"