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兰亭集序 / 兰亭序

元代 / 王润之

"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
醉罢同所乐,此情难具论。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

.huan tong yi ye luo .dui ci gu jing xiao .si lv zha nan fen .yang hua fu xiang rao .
.gong qian shi ma dui zhong feng .yun li jin pu bi ji zhong .
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
gu hong ji gao ju .yan que zai jing zhen .xiang ji qie bu tong .qi bu yu yin qin .
.xi cong qi yang shou .zan ying man cui wei .shi nian lao wo meng .jin ri song shi gui .
.an pai tang zuo ge qiang wu .jin shi xian sheng zuo ji mo .
.zuo yi can wu shu .gan yan pin yu qing .feng sao shui shi zhu .yan yue zi guan qing .
.ying shui guang nan ding .ling xu ti zi qing .ye feng chui bu mie .qiu lu xi huan ming .
ye jiong shuang xian bai .ting huang ye zi dui .han xuan yin ba hou .you xi hua tian tai ..
mai yao wang lai tou ci shan .cai yun dang yang bu ke jian .lv luo meng rong niao mian man .
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .
jin ri kai jin yin bu jin .bi shan zhong die shui chang liu ..
bu zhi duo shao kai yuan shi .lu qi chun cong xiang ri di ..
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
xun qin yan fa yao .ren cao jie jing xing .ben yuan cong zi shi .fang zhi wu shi qing ..
chao ting zhong ying yan .shi bei fen gui bi .yong xie bai liang pei .du que jin men ji .

译文及注释

译文
  我曾经评论义(yi)帝;称他是天(tian)下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服(fu)从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如(ru)果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿(chuan)的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车(che)子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。

注释
人事:指政治上的得失。
⑹当年事:指靖康二年(1127年)中原沧陷的靖康之变。
④东风:春风。
粤中:今广东番禺市。
22.江干(gān):江岸。

赏析

  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷(min mi)信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原(qu yuan)、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木(cao mu)扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两(hou liang)句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

王润之( 元代 )

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简 介

王润之 王润之,字德玉,山阴(今浙江绍兴)人(清嘉庆《山阴县志》卷一三)。

人日思归 / 郦冰巧

欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
行行当自勉,不忍再思量。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"


赠从弟·其三 / 百里菲菲

"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 印癸丑

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。


上之回 / 蹉青柔

飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"


兵车行 / 银凝旋

林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。


送李副使赴碛西官军 / 富察福乾

丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。


浣溪沙·重九旧韵 / 左丘经业

"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
见《吟窗集录》)
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 妾凤歌

越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。


卖花声·题岳阳楼 / 舒荣霍

海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 公冶金

三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。