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神弦

魏晋 / 莫将

胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"


神弦拼音解释:

hu jie he duo nan .yu qiao ji ci sheng .zhong yuan you xiong di .wan li zheng han qing ..
.yan men tai shou neng ai xian .lin ge shu sheng yi tou bi .ning wei yu jian bao zhi ji .
lan xin si jiang shui .ri ye xiang cang zhou .bu dao han xiang jian .qi ru nie bai xiu .
xin yu bai ri dou .shi wu yi man bai .yu xing xin huo nei .gan zuo tian di ke .
.jing hua bu chi san qian li .ke lei ru jin yi wan shuang .
shi gong xia shui han .han shui yi gao lin .yuan feng chui luo man .ye ke xi qing yin .
.mi dian ye yuan xi .shu lou yuan shu qi .qiu yan ning piao zhi .xiao se shang xuan ti .
zao nian bao jiang lue .lei sui yi mu zhong .zuo zhe cong huai xi .gui lai zou bian gong .
qiu cheng lin hai shu .han yue shang ying men .zou lu shi shu guo .ying wu pi gu xuan ..
.xu sheng wu tai bin .ye bai chu shi bi .yu yi shi can ke .shen you fu chan ji .
mu xiu xiu xi cao xian xian .jie chi mei xi yin li .zi gu xi xi chong ji .
du dang sheng shu kai wen yuan .jian fan cang lang xue diao weng .
bu ci zhong ri li jia yuan .ying wei liu gong yi zhi shu ..

译文及注释

译文
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍(cang)茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
到如今年纪老没了筋(jin)力,
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕(zhen)亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解(jie)我的志向所在。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
奉告那盲目效颦的邻人东(dong)施,光学皱眉而想取宠并非容易!

注释
(11)钩心斗角:指宫室结构的参差错落,精巧工致。钩心,指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角,指屋角互相对峙。如今指各自用尽心机互相排挤。
(12)睅(hàn)然:瞪起眼睛,很凶狠的样子。
(32)不测:难以预料,表示凶险。
太瘦生:消瘦、瘦弱。生为语助词,唐时习语。
蚤:读为“爪”,取。这句是说取冰。
⑷复登临:对羊祜曾登岘山而言。登临:登山观看。

赏析

  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中(zhong),诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内(de nei)心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对(zai dui)自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表(ye biao)现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

莫将( 魏晋 )

收录诗词 (2129)
简 介

莫将 莫将(1080—1148),字少虚,谱名文砚。生于宋神宗元丰三年(1080)四月二十日。修水漫江人,宋代名臣。少虚得荫于父,历任县令有功,绍兴七年(1l37),提升为太府寺丞,翌年再次擢升为徽献阁侍制京畿都转运使,迁工部侍郎名誉礼部尚书兼侍读奉使,继晋工部尚书任京西宣谕使。不久拜敷文阁学士知明州提举、江州太平观,继福州和广州知府。少虚在朝以学问自结,主知太上屡授嘉奖。后赴边疆抗卫金兵。高宗绍兴十八年(1148)十月初十,卒于官。终赠端明殿学士,葬江西新建县五谏乡新城里,修水漫江乡尚丰有衣冠墓。

莲蓬人 / 吴云骧

终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"


琵琶仙·中秋 / 李馨桂

头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。


行田登海口盘屿山 / 黄泳

公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,


浪淘沙 / 金孝纯

"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,


长干行·其一 / 聂逊

为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"


登凉州尹台寺 / 贾霖

"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。


长相思·惜梅 / 丘迟

玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。


点绛唇·蹴罢秋千 / 张镃

"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"


上元夜六首·其一 / 潘中

故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。


三台·清明应制 / 吴檠

二章二韵十二句)
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。