首页 古诗词 卷珠帘·记得来时春未暮

卷珠帘·记得来时春未暮

两汉 / 贯休

江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"


卷珠帘·记得来时春未暮拼音解释:

jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
.song men dui fu ji .mai shi yi mai sha .wei rui huan nan de .ju pin mo yan duo .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
ci jing ci shen shui geng ai .xian tian jie gu man chang an ..
.yuan si ji he chu .nan lou yan shui chang .qiu feng guo hong yan .you zi zai xiao xiang .
.yan shang yan qian yan yu xin .hua kai liu fa zi shang shen .
you zheng shan guo luo kong jie .xian dan cha qi yuan qing zhang .jing na chan pao zuo lv ya .
yi shen cheng ji wen .sa mian pu liu xiang .bu si gao zhai li .hua lian zhu ying chang ..
.lan bian bu jian rang rang ye .qi xia wei fan yan yan cong .
ji shi zhang ren su .you bao zhang ren chu .jin ri xiang chang liao .yong li san e tu .
tui ke mai jin sui .fei jing jia jin luan .qing cui qian ren bi .ku xie yi zhu lan .
qing yun wei can jie .diao he gong lian pian .ge nian ming gui jia .jue ci xiang kong yan .
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..
yi ben tian ji shen geng shen .tu yan wan jie yu qian jin .san dong da re xuan zhong huo .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..

译文及注释

译文
春天的(de)气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地(di)生长。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉(chan)之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来(lai)肥美的白鱼鲜。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利(li)的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
“魂啊回来吧!
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现(xian)在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。

注释
(6)于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
17.乃:于是(就)
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
45.织女:指汉代昆明池西岸的织女石像,俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰:“昆明池中有二石人,立牵牛、织女于池之东西,以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙,俗称石婆庙。中有石雕像一尊,高约190厘米,即汉代的昆明池的织女像。机丝:织机及机上之丝。虚夜月:空对着一天明月。
(9)仿佛:依稀想见。
⑷三边:古称幽、并、凉为三边。这里泛指当时东北、北方、西北边防地带。危旌:高扬的旗帜。

赏析

  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们(ta men)的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白(an bai)昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺(duo yi)术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

贯休( 两汉 )

收录诗词 (7837)
简 介

贯休 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代着名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。干化二年(915年)终于所居,世寿89。

临江仙·客睡厌听深夜雨 / 理水凡

六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。


宫娃歌 / 潭曼梦

"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


七里濑 / 淳于鹏举

"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 虞文斌

匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,


赠李白 / 真嘉音

个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
为尔流飘风,群生遂无夭。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"


飞龙引二首·其二 / 顾涒滩

"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
以下《锦绣万花谷》)


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 朱夏蓉

优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,


重叠金·壬寅立秋 / 范姜旭彬

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。


雪望 / 周映菱

"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,


思吴江歌 / 段干文龙

日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。