首页 古诗词 招隐士

招隐士

元代 / 叶正夏

灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。


招隐士拼音解释:

ling xi fei ren ji .xian yi su suo bing .lin ling sen cui wei .cheng tan zhao qiu jing .
ying chuan zhou hou chang sheng fa .wu wen xian di duo hou shen .an zhi bu shi ju ci ren .
xuan pu ling zhi xiu .hua chi rui ye nong .miu yin zhan shun wo .chang yuan feng yao feng ..
shi zhi ke yi ling tai xu .shou zhi po wei jue jin xi .qiu shi jiang huai ren you hu bi shi .
chu yan ting wan lai .ru lin zhuo you quan .ming zhong sheng dao xin .mu qing kong yun yan .
tian gu zi ran duo tan mei .sheng ming bo yang er shi nian .zu xia chang tu ji qian li .
zuo lai he hua man .jin jian lan shao fan .yi xiao fu yi ge .bu zhi xi jing hun .
dan he chang han ji .qing lin bu huan qiu .tu shu kong zhi chi .qian li yi you you ..
ren xin niao yi zi wu cai .yu zhi shuang mao ben tong se .you shi yi qu ling cang cang .
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .
.he shi fu ming bo .yuan rong qi mo xie .yu gan wu dao zai .ou niao shi qing she .
yuan lu ming chun jiu .lin bao mei xin liu .shang qing shi deng xi .gu lao qian wei shou .
.qin fei lin bi jian .chen qi dan wang qing .kong lin xi yu zhi .yuan wen bian shui sheng .

译文及注释

译文
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
回头俯视人间,长安(an)已隐,只剩尘雾。
其二:
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根(gen);想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好(hao)。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终(zhong),担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺(shun)其自然就能治理好天下的大道理呢!
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。

注释
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
20.“楼前”两句:写士女如云,难以辨识。讵:同“岂”。
23.辛夷:木名,初春升花。楣:门上横梁。药:白芷。
⑧一寸相思一寸灰:结尾之笔取自李商隐的《无题》二首之二:“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”
(34)九原——春秋时晋国卿大夫的墓地。语出《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原。”后泛指墓地。
国之害也:国家的祸害。
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。

赏析

  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面(si mian)平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  全诗(quan shi)三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水(shui),虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙(miao)里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的(xiang de)偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的(zhuo de)官僚像无名神像一样毫无功德政绩(ji),却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

叶正夏( 元代 )

收录诗词 (5364)
简 介

叶正夏 叶正夏,字仲长,号桐村,德州籍余姚人。康熙丁酉举人,官鱼台教谕。有《桐村诗集》、《出关诗》。

蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 府水

"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
新文聊感旧,想子意无穷。"
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。


述酒 / 那拉艳杰

青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
不须愁日暮,自有一灯然。"
"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"


摸鱼儿·记年时人人何处 / 苏雪莲

浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。


卖炭翁 / 淳于初兰

残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。


永州八记 / 娄倚幔

"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
"日日湖水上,好登湖上楼。终年不向郭,过午始梳头。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。


北征赋 / 闾丘初夏

"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。


水调歌头·亭皋木叶下 / 夹谷尔阳

归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。


晏子谏杀烛邹 / 后丁亥

龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
今日应弹佞幸夫。"
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
俟子惜时节,怅望临高台。"
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 靖紫蕙

"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,


春日即事 / 次韵春日即事 / 仲孙宇

草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。