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小雅·黍苗

两汉 / 屠茝佩

"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
且贵一年年入手。"


小雅·黍苗拼音解释:

.ye shen yin ba yi chang yu .lao lei deng qian shi bai xu .
gu nian jiao ti mian .si liang lao bing shen .zhi ying tou si xue .shi de jian cheng ren ..
qi mu can deng lian .zhuang lou po jing fei .ling long chuan zhu shu .cen ji si ping wei .
.ba yue liang feng chui bai mu .qin men lang xia ku wei zhi .
.jiao you lun mo jin .you you lao meng si .ping sheng suo hou zhe .zuo ye meng jian zhi .
tai yu pei feng chan .fen yin song gui shen .xing yi zhu xi gu .feng nuan zhu dong xun .
.zhen ze ping wu an .song jiang luo ye bo .zai guan chang meng xiang .wei ke shi jing guo .
.chen ji cai fa sheng .xi que e lian ji .zhou ye wang fu lai .ji ru chu ru xi .
gao xi man xi wu shu zhi tian fou yu ling .qu ren zhi yang zhe .
yan ming jing chai zi ni shu .bian liu zhu fu huan ling ge .que zhuo qing pao shi yu chu .
chen chen dao guan zhong .xin shang qi zai zi .dao men che ma hui .ru yuan jin zhang sui .
.ye zhan ying fan dang qi yue .hua kai xiang san ru lian feng .
.tang yin you zai jian xi ji .ci qu na lun shi yu fei .
.fu ju shi zhang miao ru shen .wei nian san shi ji wu shen .
wai mao sui ji mo .zhong huai po chong rong .fu ming you hou bao .wei xin ren qiong tong .
feng shui wei xiang chuan zuo zhai .ben shi yang zhou xiao jia nv .jia de xi jiang da shang ke .
qie gui yi nian nian ru shou ..

译文及注释

译文
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
皇宫内库珍藏的殷红玛(ma)瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
千里芦花望断,不(bu)见归雁行踪。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然(ran)保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累(lei),他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳(lu)架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!

注释
116、名:声誉。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。
⑫青鸟:传说西王母饲养的鸟,能传递信息,后世常以此指传信的使者。据《汉武故事》,西王母曾令青鸟传书。
(28)温——温习。《缁衣》——《诗经·郑风》篇名。缁,黑色。一章——《诗经》中诗凡一段称之为一章。
⑷竹批:形容马耳尖如竹尖。峻:尖锐。“双耳峻”是良马的特征之一。
④略:全,都。省(xing):识,记得。

赏析

  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄(chu zhuang)王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之(wei zhi)无愁天子。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存(qi cun)在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成(de cheng)功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

屠茝佩( 两汉 )

收录诗词 (2832)
简 介

屠茝佩 屠茝佩,字瑶芳,秀水人。孙渭璜室。有《咽露吟》、《钿奁遗咏》。

秋雁 / 钞学勤

何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
知君死则已,不死会凌云。"


秋词 / 赫连己巳

有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 灵可

又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"


贺新郎·秋晓 / 慕容紫萍

不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"


纪辽东二首 / 乌孙欢欢

白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。


虞美人·曲阑干外天如水 / 万俟红静

生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。


仙城寒食歌·绍武陵 / 蒲醉易

迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。


永王东巡歌·其五 / 那拉梦雅

明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。


东楼 / 长孙西西

"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。


长安寒食 / 巫马盼山

缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"