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登泰山

元代 / 赵友兰

"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
升平旧事无人说,万叠青山但一川。"
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"


登泰山拼音解释:

.bing xiang ming chang de .zhong wei shan wu shen .wu er cheng hou si .you nv tuo he ren .
fang qi wu zi da .wei yan yi dan pin .li ju lao xiang mian .yu fei le diao lun ..
.shan xia wang shan shang .xi yang kan you xun .wu ren yi bai fa .shao di zhuo xin fen .
jun wang du qie meng jing gong .xu ba jin ni yin xian zhang .jiang tao xun ji ru xiang zhu .
wan li ping sha ji .yi xing bian yan yi .na kan shuo yan qi .jia xin zheng xiang li ..
jue li kan jing xiang yi zhu .xin zhi wu shi ji chang sheng ..
neng shi qiu men zhong shi xue .mo jiao hua fa du shan ran ..
.chun feng zuo ye dao yu guan .gu guo yan hua xiang yi can .
sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..
.duo xu duo cang qi zu lun .you shui huan yi ji wang sun .neng yu huo chu fan wei fu .
liang shu ci ren duo zai hou .tong jun hui que ma xiang ru ..
sheng ping jiu shi wu ren shuo .wan die qing shan dan yi chuan ..
dang nian ge wu shi .bu shuo cao li li .jin ri ge wu jin .man yuan qiu lu chui .
wu shi ba jiang chan hao wan .wei jun chi shang zhe fu rong ..

译文及注释

译文
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
  推详我的(de)愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞(mo)寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明(ming)月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又(you)思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳(liu)絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟(se)(se)横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王(wang)同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?

注释
⑶“世人”句:指李白因入永王李璘幕府而获罪,系狱浔阳,不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪,该杀。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
⑦贪:贪欲。艺:限度。
(6)“三川”句:形容洛阳被安禄山叛军占领后的乱象。三川,指洛阳。以其有河、洛、伊三川。北虏,指安禄山叛军。

赏析

  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项(dang xiang)入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤(chi you)作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之(yuan zhi)情。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不(shuo bu)完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用(lian yong)典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才(wu cai)之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而(shou er)发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

赵友兰( 元代 )

收录诗词 (8292)
简 介

赵友兰 江苏无锡人,字佩芸,一字书卿。王某妻。工词,炼字精深,调音谐畅。有《澹音阁词》。

庆东原·西皋亭适兴 / 李达可

红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后,鹤边松韵晚风时。


贼平后送人北归 / 黄标

曲渚回湾锁钓舟。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。


蜀道难·其二 / 权龙褒

"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,


生查子·富阳道中 / 姚镛

水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"


寒食下第 / 释彦充

"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。


天马二首·其二 / 潘桂

赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"


芙蓉曲 / 夸岱

"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。


王昭君二首 / 王永命

归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"


孤儿行 / 叶元玉

年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。
"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。


贺新郎·和前韵 / 陈梓

"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。