首页 古诗词 滕王阁序

滕王阁序

明代 / 葛胜仲

皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"


滕王阁序拼音解释:

huang tian wei qi sheng ping yun .bu shi yi gao xiang yu tang ..
.bao tian you lai shi pian shi .wu ren xiang ci lue chi yi .liu jin shuo shi yu chang run .
si lin chi guan tun jiang jin .shang zi dui jin wei mai hua ..
zeng wo wu yun jian shen nv .yin suo jin huang bu de ting .kong lao cui nian chong ni yu ..
dao bian yu ting ju .tian pan niao xing fen .ci jing kan shui hua .wen weng qing zhui wen ..
sha chuang zhi you deng xiang ban .ji zhan qi wan you lan cai .li chang kong zhu jin dao duan .
.mi yun jiao wai yi hui qiu .ri xia yan zi jing lan shou .qin di cheng gao jian si tie .
yi qian er bai ru lun ye .fu shi shui neng de jin kan ..
zheng fu qi ci ku .dan yuan shi guan xian .shi guan gou tan zhuo .tian she sheng you jian ..
zao zhuo bu xu gao dong liang .feng bu zhong ni ming yan yi .zuo ge wu zi hen diao qiang .
ping sheng zhi xue chuan yang jian .geng xiang he men shi jian ji ..
dai dao cheng yao ru men chu .lei zhu liu jin yu yan shuai ..

译文及注释

译文
年年春(chun)社的日子妇(fu)女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未(wei)免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互(hu)间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
哀悯奇思难以通(tong)达啊,将要离开君王远飞高翔。
蒸梨常用一个炉灶,
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐(jian)渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都(du)难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促(cu)欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

注释
5. 全:完全,确定是。
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。
⑶光岳:高大的山。光岳气分:指国土分裂,即亡国。君臣义缺:指君臣之间欠缺大义。刚肠:指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来,士大夫不能保全节操,君臣之间欠缺大义,是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
痕:痕迹。
⑶傍:靠。这里指雪花飘落。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

赏析

  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金(lv jin)丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止(er zhi),尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动(shi dong)态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以(jiang yi)上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

葛胜仲( 明代 )

收录诗词 (3273)
简 介

葛胜仲 葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,着名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。

满江红·秋日经信陵君祠 / 费莫含冬

姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
"东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"


惜往日 / 义又蕊

"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 东方朱莉

良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"锦翼花冠安在哉,雄飞雌伏尽尘埃。
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
"学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春。


东楼 / 其丁

如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
杜鹃啼落枝头月,多为伤春恨不休。
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"


劲草行 / 百梦梵

"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。


塞上忆汶水 / 宋珏君

不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。


齐安早秋 / 浑绪杰

"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
无由托深情,倾泻芳尊里。


湖心亭看雪 / 范己未

岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。


秋月 / 公西昱菡

"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 仲孙巧凝

临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"