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鹦鹉灭火

明代 / 卢臧

"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。
衔冤昔痛,赠典今荣。享灵有秩,奉乐以迎。"
副君迎绮季,天子送严光。灞陵幽径近,磻溪隐路长。
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
"名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。
"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
君恩不再重,妾舞为谁轻。"
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
清都西渊绝,金地东敞宴。池果接园畦,风烟迩台殿。
"知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
镜华当牖照,钩影隔帘生。逆愁异尊酒,对此难为情。"


鹦鹉灭火拼音解释:

.qin xing fa luo cheng .cheng zhong ge chui sheng .bi jing zhi gou ling .ling shang yan xia sheng .
xing yi han zhuan yue jiang wei .lu sa yan piao deng jian xi .
xian yuan xi tong .zeng dian jin rong .xiang ling you zhi .feng le yi ying ..
fu jun ying qi ji .tian zi song yan guang .ba ling you jing jin .bo xi yin lu chang .
.dao he qi xi xi yin yun .xuan huang gui xi zhang sheng shen .
ke bei bu ke xiu .che qian mei huang zhen .sheng zhu xian wei bao .yu zi da guo pin ..
liu shang hu yi san .jing fan yao nan zhui .song jun zai nan pu .cha chi tou ci ci ..
.song shan yun liao rao .ping lu shui fen li .yun qu you gui ri .shui fen wu he shi .
ju zhi fang yong hui .feng zi jing wei sang .ming chao peng hu ce .hui zi ye ren tang ..
tian deng fu jie jiong .yun quan tou hu fei .xian hua kai shi zhu .you ye tu qiang wei .
.ming shan he zhuang zai .xuan lan yi pai huai .yu lu chuan lin zhuan .jing men yi shi kai .
.yu lou yin bang zhen yan cheng .cui gai hong qi lie jin ying .ri ying ceng yan tu hua se .
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang si .eP.chen xiang yu .
liu shang hu yi san .jing fan yao nan zhui .song jun zai nan pu .cha chi tou ci ci ..
jun en bu zai zhong .qie wu wei shui qing ..
.shi shang jiang lou wang .chu feng shan yu qing .lian kong qing zhang he .xiang wan bai yun sheng .
qing du xi yuan jue .jin di dong chang yan .chi guo jie yuan qi .feng yan er tai dian .
.zhi ren xi bu yi .ju fei gui yi shi .er he an guo zhang .wu zui jian he chi .
jing hua dang you zhao .gou ying ge lian sheng .ni chou yi zun jiu .dui ci nan wei qing ..

译文及注释

译文
想要高飞何处得双翅,想要渡(du)河河面无桥梁。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
三杯下肚,一(yi)诺千金,义气重于五岳。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人(ren)还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样(yang)的娇妩。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江(jiang)。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶(fu)风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴(qin)。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。

注释
庙堂:指朝廷。
15.得之:找到了这个(原因)。之,指石钟山命名的原因。
⑷沾:同“沾”。
⑥寝:睡觉。
河汉:银河。

赏析

  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象(xiang)与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  这首诗写(shi xie)诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度(jiao du)写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁(fei ning)静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见(ke jian)“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节(jia jie)”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤(bei shang)情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全(shi quan)诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

卢臧( 明代 )

收录诗词 (5929)
简 介

卢臧 卢臧,字鲁卿(《金石萃编》卷一三三),河内(今河南沁阳)人。仁宗景祐五年(一○三八)进士。嘉祐中任潭州湘潭县主簿,权永州推官。事见清嘉庆《湖南通志》卷二一○。今录诗三首。

疏影·咏荷叶 / 赵良坦

户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
"强歌强舞竟难胜,花落花开泪满缯。
睿算超前古,神功格上圆。百川留禹迹,万国戴尧天。
"薄晚啸游人,车马乱驱尘。月光三五夜,灯焰一重春。
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 汪芑

"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
淮廪伫滋实,沂歌非所羡。讼寝归四明,龄颓亲九转。
有使通西极,缄书寄北河。年光只恐尽,征战莫蹉跎。"
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒。"
"清道丰人望,乘时汉主游。恩晖随霰下,庆泽与云浮。
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。


太湖秋夕 / 段世

"石门千仞断,迸水落遥空。道束悬崖半,桥欹绝涧中。
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
"春华归柳树,俯景落蓂枝。置驿铜街右,开筵玉浦陲。
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
谁能跼迹依三辅,会就商山访四翁。"
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 张彦卿

拖枪半夜去,雪片大如掌。
"抱磴从天上,驱车返岭东。气昂无丑虏,策妙诎群雄。
"星精龙种竞腾骧,双眼黄金紫艳光。一朝逢遇升平代,
义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。葵藿是倾心,豺狼何反噬。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
"灵境信幽绝,芳时重暄妍。再来及兹胜,一遇非无缘。
今日持为赠,相识莫相违。"
南中南斗映星河,秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少,


夕阳 / 梁兰

"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
词赋良无敌,声华蔼有馀。荣承四岳后,请绝五天初。
鱼戏莲叶西,盘盘舞波急。潜依曲岸凉,正对斜光入。
"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 熊知至

弹冠劳巧拙,结绶倦牵缠。不如从四皓,丘中鸣一弦。"
七日祥图启,千春御赏多。轻飞传彩胜,天上奉薰歌。"
向日分千笑,迎风共一香。如何仙岭侧,独秀隐遥芳。"
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"
"绮筵乘暇景,琼醑对年华。门多金埒骑,路引璧人车。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 曹銮

亡者诚已矣,徒令存者伤。"
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
花柳三春节,江山四望悬。悠然出尘网,从此狎神仙。"
戍城聊一望,花雪几参差。关山有新曲,应向笛中吹。"
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。


东城送运判马察院 / 贾炎

济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
烟云迷北阙,箫管识南邻。洛城终不闭,更出小平津。"
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"


国风·鄘风·墙有茨 / 周自中

"纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春。
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯,前头啑血心不回。
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"
繁弦弄水族,娇吹狎沙禽。春满汀色媚,景斜岚气侵。
"将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 李柱

"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。鼎臣今有问,河伯且应留。"