译文
临水的(de)陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起(qi)来,而赏心亭东望著秦淮河。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之(zhi)情?
大田宽广不(bu)可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变(bian)化?
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴(hu)蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
上天(tian)一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。
3、悭(qiān)吝:吝啬
13.雷峰:峰名,在杭州西湖南岸夕照山,旧有塔,即雷峰塔。
趁时匀染:赶时髦而化妆打扮。
2、发:起,指任用。
剥(pū):读为“扑”,打。
16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规律。