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病中对石竹花

先秦 / 唐介

"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
见《吟窗杂录》)
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"


病中对石竹花拼音解释:

.luo fu xi shi qin shi nv .qian zai wu ren kong chu suo .xi shi liu shui zhi jin liu .
.wo ai tao jing jie .li yin cong xian ge .wo ai fei zheng jun .gao wo gui jiu hua .
ci zhong de jia jing .ke yi jue xiao xuan .qing ye fang gui lai .han ge chu ping yuan .
xiang jian ruo bei tan .ai sheng na ke wen ..
zhang seng yao shi you shen ren .wu dao zi cheng wu di zhe .qi zai miao shou chuan sun gong .
.shuang yue zheng gao ying wu zhou .mei ren qing chang fa hong lou .
kong wen bie you hui shan li .que jian chang jiang qu chi liu ..
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .
wei xian xia ting han que xuan .dao xin dan bo dui liu shui .sheng shi xiao shu kong yan men .
chun guang shi chu shang li si .he kuang gui qi wei you ya .
jian .yin chuang za lu ..
.wo ai tao jia qu .yuan lin wu su qing .chun lei bai hui che .han shi si lin qing .
han yun can se shui kong liu .jiang cun gu lao chang huai hui .shan lu gu yuan yi gong chou .
.jin bei bu yi di chou chang .jiang jun fang shi yi gu xiang .liang an yan hua chun fu gui .
tuo jun che qian yang .she wo yuan zhong kui .dou jiu xu han xing .ming chao nan zhong chi ..

译文及注释

译文
白麻纸上书写着施恩布(bu)德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后(hou)关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面(mian)子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕(geng)作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
我家有娇女,小媛和大芳。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意(yi)地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情(qing),夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没(mei)有什么可以应付官家的征敛了。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗(huang)虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,

注释
10.渝:更改,改变
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
11 信:诚信
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
⑨谓之何:有什么办法呢?

赏析

  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷(leng ku)的封建制度的一角。
  最后,作品(zuo pin)的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能(geng neng)接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未(ye wei)可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许(chu xu)多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新(yi xin)的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

唐介( 先秦 )

收录诗词 (5599)
简 介

唐介 (1010—1069)宋江陵人,字子方。仁宗天圣八年进士。为武陵尉,调平江令。皇祐中,迁殿中侍御史,诤谏不避权贵,劾宰相文彦博诸人,被贬英州别驾。召还复官,出知扬州,改江东转运使。嘉祐四年,入知谏院,言事如故,又出知数州。英宗治平元年,召为御史中丞。神宗熙宁元年,拜参知政事。反对重用王安石,及安石执政,数与争论。卒谥质肃。有文集、奏议等。

采薇(节选) / 函是

百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。


长相思·花似伊 / 释行

"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。


解连环·玉鞭重倚 / 沈曾植

"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,


双调·水仙花 / 王翛

志彼哲匠心,俾其来者识。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"


塞翁失马 / 慕容韦

"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。


报任少卿书 / 报任安书 / 郑梦协

"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
各回船,两摇手。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,


减字木兰花·歌檀敛袂 / 董正扬

猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


乌江项王庙 / 项佩

已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。


牧童 / 超越

无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。


谒金门·春又老 / 敖巘

"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。