首页 古诗词 裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

元代 / 释永颐

侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月拼音解释:

shi shan zeng diao ding .xun gai geng wo lan .cong jin bie jun hou .chang yi de xing kan ..
sha qi luo hong man .shi quan sheng shui qin .you huang hua xin fen .e lv heng xiao men .
.yao xing shi qi du .yin qi lai gan yang .zhong yun bi bai ri .yan yu cheng han liang .
qian xing zai shu jing zhou dao .mu yu xiao xiao wen zi gui ..
lun yu lao zhuang yi .sou suo tong shen gui .qi xin zhong bai men .qiao gu de fo sui .
xian wo zhu liang chu .yuan chou sheng jing zhong .lin xi wei yue se .si yu ning jia tong ..
yan zhi bie hou zi tian hua .shang yan mu xue feng ren shao .deng bi chun ni jian yi she .
bi quan ru bi hu .guan zhi ru guan hou .ping sheng fu wo zhe .shi ren cheng hao qiu .
he cha zi cheng yu .you lai fei gui gong .ru he sheng ming dai .wei qi shang bin feng .
.wan li wei chao shi .li jia jin ji nian .ying zhi jiu xing lu .que shang yuan gui chuan .
.hu ran tai xing xue .zuo ye fei ru lai .ling ceng duo ting zhong .yan bai he ai ai .
sheng chao sou yan gu .ci di duo yi wan .dai duo cheng yuan you .wan shu zi ling guan .
kua zhe qie suo guai .xian zhe mo si qi .wo wei tai shou xing .ti zai yin qi gui ..
zhong ling kua e jue ru chu .bo shi shao zhui zuan zhuo man ban ru xing luo .ci wai nei wai guan .
chi xiao ming gao shu .zhong niao xiang yin yi .dong fang you yi shi .sui mu chang ku ji .
.lao ren xing ren shi .bai yi bu ji zhou .dong ma si ti chi .zhi zhuo nan zi shou .

译文及注释

译文
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡(dang),到万里之外远行去了。
黄(huang)四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
我思念您的情思如滔滔汶水(shui),汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
有时候,我也做梦回到家乡。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴(qing)圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以(yi)娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧(shao)香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。

注释
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。
〔21〕玄武 :唐德宗时建,花萼楼:玄宗时建、
⑵洞庭:湖名。洞庭湖在今湖南省北部,素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此,在岳阳县城陵矶入长江。
4、致:送达。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”
是以:因为这,因此。
97、封己:壮大自己。
⑶“魏绛”句:魏绛(jiàng),春秋晋国大夫,他主张晋国与邻近少数民族联合,曾言“和戎有五利”,后来戎狄亲附,魏绛也因消除边患而受金石之赏。复,又。从戎,投军。戎(róng),兵器,武器。
愿以身居作:愿意让自己留下做事

赏析

  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落(shui luo)沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产(de chan)物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归(tao gui)时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始(kai shi)了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

释永颐( 元代 )

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简 介

释永颐 释永颐,字山老,号云泉,钱塘(今浙江杭州)人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年(一二五○),上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产,愤而渡江东归时,颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。 永颐诗,以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本,校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本(简称汲古阁本)等。新辑集外诗附于卷末。

水谷夜行寄子美圣俞 / 蜀僧

举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。


薄幸·淡妆多态 / 吴锡麟

功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"


逢雪宿芙蓉山主人 / 林扬声

"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘,俯瞰长江疑欲吞。
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。


赠白马王彪·并序 / 汪菊孙

入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。


二郎神·炎光谢 / 陈墀

"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。


菩萨蛮·梅雪 / 王模

今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。


洞仙歌·泗州中秋作 / 吴与

"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。


白发赋 / 黄家凤

"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"


壬辰寒食 / 刘秉琳

泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
如何天与恶,不得和鸣栖。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"


报任安书(节选) / 陈蔚昌

是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。