咏怀古迹五首·其四
江风转日暮，山月满潮寒。不得同舟望，淹留岁月阑。"
欲使方隅法，还令规矩同。捧观珍质丽，拜受圣恩崇。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。
旷怀常寄酒，素业不言钱。道在贫非病，时来丑亦妍。
去年相伴寻山客，明月今宵何处游。"
"素舸载陶公，南随万里风。梅花成雪岭，橘树当家僮。
躬行君子道，身负芳名早。帐殿汉官仪，巾车塞垣草。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕，天衣拂尽苍苔色。
降龙今已去，巢鹤竟何从。坐见繁星晓，凄凉识旧峰。"
世人那得知幽径，遥向青峰礼磬声。"
咏怀古迹五首·其四拼音解释:
jiang feng zhuan ri mu .shan yue man chao han .bu de tong zhou wang .yan liu sui yue lan ..
yu shi fang yu fa .huan ling gui ju tong .peng guan zhen zhi li .bai shou sheng en chong .
jin pen sheng jiu zhu ye xiang .shi bei wu bei bu jie yi .bai bei yi hou shi dian kuang .
kuang huai chang ji jiu .su ye bu yan qian .dao zai pin fei bing .shi lai chou yi yan .
qu nian xiang ban xun shan ke .ming yue jin xiao he chu you ..
.su ge zai tao gong .nan sui wan li feng .mei hua cheng xue ling .ju shu dang jia tong .
gong xing jun zi dao .shen fu fang ming zao .zhang dian han guan yi .jin che sai yuan cao .
zhou shi jiao ren wang qiu de .zhu xue shen cheng lv lang hen .tian yi fu jin cang tai se .
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
shi ren na de zhi you jing .yao xiang qing feng li qing sheng ..
译文及注释
译文
居庸关上，杜鹃(juan)啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一(yi)(yi)带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之(zhi)渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
一阵急雨即将收束春光，斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣，上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹，景色很美。可惜春光不解人意，悄悄归去。
不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
江流波涛九道如雪山奔淌。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
江湖上航行多(duo)险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗，心事重啊声音悲，古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢？那时候就会天下无敌，我什么时候才可以与皇上风云际会呢？那时候天下将平安无事。等待吧，安心地等待，等待最好的时机！
军(jun)旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
正值梅花似雪，飘沾衣襟的时候，和老朋友携手到城外游春。回忆旧地，处处黯然伤神，无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前，每当吟诵旧曲之时，就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
注释
唯，只。
（32）青萍：宝剑名。结绿：美玉名。薛：薛烛，古代善相剑者，见《越绝书外传·记宝剑》。卞：卞和，古代善识玉者，见《韩非子·和氏》。
（17）延陵：春秋吴邑，今江苏常州。季札食邑于此，所以又号“延陵季子”。
交加：形容杂乱。
雨霜：鲍照诗：北风驱鹰天雨霜。
⑧塘蒲：池中蒲草。南朝梁庾肩吾曾与皇子唱和，势沦败后避难会稽，后还家。《李贺作锰还自会稽歌》咏其事：“吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守边贱。”词人借喻自己发白身老，不堪再仕而甘守贫贱。
⑼东家：东邻。种树书：表示退休归耕农田。
23.兀然：昏然无知的样子。孤枕：独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗：“别馆君孤枕，空庭我闭关。”
青皋：青草地。皋，水边高地。
赏析
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以(you yi)殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中(zhong)，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山(shan)水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
人是再也找不到了，作者问：那么，还剩下些什么呢？这时候，一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
远离故国亲人，生活又难如愿，思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”，直抒胸中郁结已久的忧思，凄婉哀怨，摧人泪下。明知远嫁之意义，回归之无望，又盼展开想象的双翅，化作黄鹄，自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能，构成强烈的矛盾冲突，加重了诗歌的悲剧气氛，意蕴深广，耐人寻味。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在(xi zai)一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上，它摆脱了模仿楚辞的俗套，以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，结构宏大，层次严密，语言富丽堂皇，句式亦多变化，加上对偶、排比手法的大量使(liang shi)用，使全篇显得气势磅礴，形成铺张扬厉的风格，确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出：“盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。”（《汉文学史纲要》）这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
“西上太白(tai bai)峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山(shan)水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
人是再也找不到了，作者问：那么，还剩下些什么呢？这时候，一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
远离故国亲人，生活又难如愿，思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”，直抒胸中郁结已久的忧思，凄婉哀怨，摧人泪下。明知远嫁之意义，回归之无望，又盼展开想象的双翅，化作黄鹄，自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能，构成强烈的矛盾冲突，加重了诗歌的悲剧气氛，意蕴深广，耐人寻味。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在(xi zai)一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上，它摆脱了模仿楚辞的俗套，以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，结构宏大，层次严密，语言富丽堂皇，句式亦多变化，加上对偶、排比手法的大量使(liang shi)用，使全篇显得气势磅礴，形成铺张扬厉的风格，确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出：“盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。”（《汉文学史纲要》）这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
“西上太白(tai bai)峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
创作背景
苏轼与胞弟子由感情深笃，离别后经常思念。这一夜，作者又在梦中与亲人重逢，并且一同“在江亭醉歌舞”，十分惬意。可是好梦不长，三更时分，雨打梧桐，那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他，依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境，已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷，对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦，尽在不言中。
庄培因( 近现代 )
收录诗词 (4957) 首
简 介
庄培因 （1723—1759）江苏阳湖人，字本淳，一字仲淳。庄存与弟。干隆十九年状元，授修撰，历官侍讲学士。以诗文名，而恭和御制诗居大半。有《虚一斋集》。
浪淘沙慢·晓阴重
独夜焚香礼遗像，空林月出始应回。"
忍死相传保扃鐍."
洗砚鱼仍戏，移樽鸟不惊。兰亭攀叙却，会此越中营。"
"胜游从小苑，宫柳望春晴。拂地青丝嫩，萦风绿带轻。
"仙客诚难访，吾人岂易同。独游应驻景，相顾且吟风。
树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。
"知向东阳去，晨装见彩衣。客愁青眼别，家喜玉人归。
"柳巷向陂斜，回阳噪乱鸦。农桑子云业，书籍蔡邕家。
大人先生传
衣沾竹露爽，茶对石泉清。鼓吹前贤薄，群蛙试一鸣。"
灵池出山底，沸水冲地脉。暖气成湿烟，濛濛窗中白。
细雨双林暮，重阳九日寒。贫斋一丛菊，愿与上宾看。"
数年何处客，近日几家存。冒雨看禾黍，逢人忆子孙。
志士古来悲节换，美人啼鸟亦长叹。"
府趋随宓贱，野宴接王祥。送客今何幸，经宵醉玉堂。"
野坐苔生席，高眠竹挂衣。旧山东望远，惆怅暮花飞。"
如荷丘山重，思酬方寸功。从兹度天地，与国庆无穷。"
偶然作
空负漉酒巾，乞食形诸诗。吾惟抱贞素，悠悠白云期。"
"一树笼松玉刻成，飘廊点地色轻轻。
虚室无人乳燕飞，苍苔满地履痕稀。
路傍一株柳，此路向延州。延州在何处，此路起悠悠。
"高枕对晓月，衣巾清且凉。露华朝未晞，滴沥含虚光。
"寂寂闭层城，悠悠此夜情。早凉过鬓发，秋思入柴荆。
触日看初起，随车应物先。雷音生绝巘，雨足晦平阡。
"去者不可忆，旧游相见时。凌霄徒更发，非是看花期。
杜蒉扬觯
水气朦胧满画梁，一回开殿满山香。
□□□□□□□，岂能偏遣老风尘。"
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客，唱高还肯寄巴人。
锦江诗弟子，时寄五花笺。（以下见《海录碎事》）
"华阁与贤开，仙瓢自远来。幽林尝伴许，陋巷亦随回。
不作经年别，离魂亦暂伤。"
隐映龙池润，参差凤阙明。影宜宫雪曙，色带禁烟晴。
"隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。月照何年树，花逢几遍人。
王翱秉公
酒倦临流醉，人逢置榻迎。尝闻藉东观，不独鲁诸生。"
"穆穆上清居，沈沈中秘书。金铺深内殿，石甃净寒渠。
炼蜜敲石炭，洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣，惊走闻腥膻。
熊寒方入树，鱼乐稍离船。独夜羁愁客，惟知惜故年。"
无事含闲梦，多情识异香。欲寻苏小小，何处觅钱塘。"
今日还同看鸥鸟，如何羽翮复参差。复参差，
"关西诸将揖容光，独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上，
布影期高赏，留春为远方。尝闻赠琼玖，叨和愧升堂。"
春日还郊
野客相逢夜不眠，山中童子烧松节。"
"明蒙竹间亭，天暖幽桂碧。云生四面山，水接当阶石。
"峡口巴江外，无风浪亦翻。蒹葭新有雁，云雨不离猿。
万里趋公府，孤帆恨信潮。匡时知已老，圣代耻逃尧。"
凉风吹古木，野火入残营。牢落千馀里，山空水复清。"
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。
"祖庭三献罢，严卫百灵朝。警跸移前殿，宫车上渭桥。
武帝自知身不死，看修玉殿号长生。"
蝶恋花·和漱玉词
"石堤春草碧，双燕向西飞。怅望云天暮，佳人何处归。
江清牛渚镇，酒熟步兵厨。唯此前贤意，风流似不孤。"
"相思起中夜，夙驾访柴荆。早雾桑柘隐，晓光溪涧明。
枪垒依沙迥，辕门压塞雄。燕然如可勒，万里愿从公。"
"世间无近远，定里遍曾过。东海经长在，南朝寺最多。
当时门前客，默默空冤烦。从今遇明代，善恶亦须论。
"野情专易外，一室向青山。业就三编绝，心通万事闲。
坐见重门俨朝骑，可怜云路独翱翔。"
潮州韩文公庙碑
由来海畔逐樵渔，奉诏因乘使者车。
麦秋桑叶大，梅雨稻田新。篱落栽山果，池塘养锦鳞。"
笳箫里巷咽，龟筮墓田开。片石潺湲泪，含悲叙史才。"
藻思烟霞丽，归轩印绶光。还希驻辇问，莫自叹冯唐。"
门外水流风叶落，唯将定性对前山。"
"共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。
"使君持节去，云水满前程。楚寺多连竹，江樯远映城。
江南春·波渺渺
马向塞云去，人随古道还。阮家今夜乐，应在竹林间。"
"万方庆嘉节，宴喜皇泽均。晓开蓂叶初，景丽星鸟春。
以心应所求，尽家犹为轻。衣食有亲疏，但恐逾礼经。
今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。
近而知其远，少见今白首。遥信蓬莱宫，不死世世有。
"佣赁难堪一老身，皤皤力役在青春。
"深溪人不到，杖策独缘源。花落寻无径，鸡鸣觉近村。
"暂别青蓝寺，今来发欲斑。独眠孤烛下，风雨在前山。
侧犯·咏芍药
明月虚空色，青林大小枝。还将经济学，来问道安师。"
今夜幸逢清净境，满庭秋月对支郎。"
万姓厌干戈，三边尚未和。将军夸宝剑，功在杀人多。
北海樽留客，西江水救鱼。长安同日远，不敢咏归欤。"
莲叶池通泛，桃花水自浮。还寻九江去，安肯曳泥途。"
因论佛地求心地，只说常吟是住持。"
"新年雨雪少晴时，屡失寻梅看柳期。
一生如土梗，万虑相桎梏。永愿事潜师，穷年此栖宿。