译文
上月间从安西启程出发,一(yi)路上不停留急把路赶。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
有去无回,无人全生。
天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样(yang)。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也(ye)将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
我(在楼上)悠闲(xian)地翻看道教书籍慵(yong)懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
犹带初情的谈谈春阴。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这(zhe)样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
注释
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
⑴《秋夕》杜牧 古诗:秋天的夜晚。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
76.沙堂:用朱砂图绘的厅堂。
⑻漫:徒然,白白地。华表语:指向皇上进谏的奏章。华表,又名诽谤木,立于殿堂前。
(22)长缨:指权贵。缨,帽带。短褐:粗布短袄,此指平民。
⑥臧:好,善。