首页 古诗词 清平乐·六盘山

清平乐·六盘山

清代 / 李其永

"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"


清平乐·六盘山拼音解释:

.la yue jiu ri nuan han ke .mao shi shi fen kong fu bei .xuan yan wu kuang wu mao luo .
ye xi an hui he .yu miao jing pan yu .dong xue he yin zao .xing cha shui yu ku .
.shao nian zeng tong yin .huang ling ku fei gong .xi shang dang shi zou .ma qian jin ri ying .
ping sheng yi bu qian .shi ri zhong yin qin .wen cong he chu lai .ji ci jiang ting chun .
he kuang xuan yuan sheng zu wu qian yan .bu yan yao .bu yan xian .bu yan bai ri sheng qing tian ..
er qian shi lu gan yan pin .zhong qiu mei nian dan yi shi .jian wei chang si lv shi ren .
.ru lai shuo ji zan .pu sa zhuo lun yi .shi gu zong lv shi .yi shi wei fo shi .
hui kan shen pu ting zhou chu .lu di hua zhong yi dian deng ..
bu dong wei wu zhi .wu he shi wo xiang .ke lian shen yu shi .cong ci liang xiang wang ..
fang an yin can xi .ju bian yang he jie .wu nai shi hou qian .qi shi en qing jue .
.rui zhu gong dian jing wei yu .cao shu wu chen yao yan guang .bai ri dang kong tian qi nuan .
chao fa wei shui qiao .mu ru chang an mo .bu zhi jin ye yue .you zuo shui jia ke ..

译文及注释

译文
  白得叫人心惊的月(yue)光,映照在水晶帘(lian)上;我俩遥遥相隔,看不到你如云(yun)的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉(la)得很长。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
忽然(ran)回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。

注释
32.俨:恭敬的样子。
62.蒻(ruo4弱)阿:细软的缯帛。
缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。
人人:对所亲近的人的呢称。
⑤嫋嫋(niǎo niǎo)盈盈:形容舞姿摇曳美好。
萧索:萧条,冷落。
15.担囊:挑着行李。行取薪:边走边拾柴。

赏析

  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论(lun)。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒(jing huang)凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只(ye zhi)能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

李其永( 清代 )

收录诗词 (3355)
简 介

李其永 李其永,字漫翁,宛平人。有《贺九山房集》。

渡江云三犯·西湖清明 / 马枚臣

道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。


辽西作 / 关西行 / 李清臣

五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。


谢池春·壮岁从戎 / 杨乘

却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
一世营营死是休,生前无事定无由。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。


善哉行·有美一人 / 杨绳武

时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"


楚吟 / 王以铻

置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 刘侗

但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。


小松 / 张頫

影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"


西江月·五柳坊中烟绿 / 陈培

若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。


甘草子·秋暮 / 李冶

天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。


水调歌头·题剑阁 / 查学礼

老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。