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鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

清代 / 明愚

闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻拼音解释:

min yue zeng wei sai .jiang jun jiu zhi ying .wo ge kong gan kai .xi bei wang shen jing .
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .
xin zhuang zuo luo ri .chang wang jin ping kong .nian ci song duan shu .yuan yin shuang fei hong .
miao dao san ling nu .huan tou jiu zu wang .jing ni xun gua wang .chi mei xuan tou huang .
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
qun xun dui zhang he dian yi .san man qi xing jie yong chu .jiao jia qi xie man xu kong .
.qian ri jie hou yin .fan zhou gui shan dong .ping dan fa jian wei .xiao yao xin hui feng .
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
.qin fei lin bi jian .chen qi dan wang qing .kong lin xi yu zhi .yuan wen bian shui sheng .
si yan zu wai hao .lin huan yi ting shang .zi you wu shi jin .xu ri yuan xiang jiang ..
.gua bu yao fen mie .kun gang cao shu qing .zhong chao kong wang ji .jin ri song jun xing .

译文及注释

译文
风清月朗自是一个迷人的(de)夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
  (我)找到西山后的第八天,沿着(zhuo)山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点(dian)燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满(man)十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章(zhang)写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
魂魄归来吧!
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩(sheng)下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
韩愈(yu)在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。

注释
则:就。
向南登上杜陵,北望五陵。
⑶黛蛾:指眉毛。
159. 终:终究。
(1)河东:今山西省永济县。
29、置人所罾鱼腹中:放在别人所捕的鱼的肚子里。罾(zēng):鱼网。这里作动词,是“用鱼网捕”的意思。
16、意稳:心安。

赏析

  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极(fa ji)为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  另外值得(zhi de)一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居(bai ju)易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种(zhe zhong)水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

明愚( 清代 )

收录诗词 (2793)
简 介

明愚 明愚,字憨初,一名栗隐,别号放憨,嘉兴人,本姓陈。天台山僧。有《结茅集》。

都人士 / 释可观

"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。


赠从弟·其三 / 王成升

西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"


满宫花·月沉沉 / 都穆

"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
此翁取适非取鱼。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 王之道

汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,


金缕曲·慰西溟 / 丁竦

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 李延寿

行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"


人月圆·春日湖上 / 刘永济

徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"


逐贫赋 / 韦述

心垢都已灭,永言题禅房。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"


亲政篇 / 韩必昌

树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。


上元竹枝词 / 曹生

日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
圣寿南山永同。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,