蝶恋花·何物能令公怒喜
"焰随红日去，烟逐暮云飞。（令一日赋山火诗云：
飘散云台下，凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末，蹈舞丰年期。
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。"
"河桥送客舟，河水正安流。远见轻桡动，遥怜故国游。
名带含香发，文随绮幕开。披云自有镜，从此照仙台。"
"不识黔中路，今看遣使臣。猿啼万里客，鸟似五湖人。
黄金消众口，白璧竟难投。梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。
何必流离中国人。"
蝶恋花·何物能令公怒喜拼音解释:
.yan sui hong ri qu .yan zhu mu yun fei ..ling yi ri fu shan huo shi yun .
piao san yun tai xia .ling luan gui shu zi .ce ji yuan lu mo .dao wu feng nian qi .
pang gong nan jun ren .jia zai xiang yang li .he chu pian lai wang .xiang yang dong bei shi .
ke yi wang shen .ke yi ming dao yi .ji xuan zhe you zhi .ze han xue yong ri .
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..
.he qiao song ke zhou .he shui zheng an liu .yuan jian qing rao dong .yao lian gu guo you .
ming dai han xiang fa .wen sui qi mu kai .pi yun zi you jing .cong ci zhao xian tai ..
.bu shi qian zhong lu .jin kan qian shi chen .yuan ti wan li ke .niao si wu hu ren .
huang jin xiao zhong kou .bai bi jing nan tou .wu tong sheng ji li .lv zhu fa jia shi .
he bi liu li zhong guo ren ..
译文及注释
译文
和老(lao)友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如(ru)汉朝的霍嫖姚。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心(xin)志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知(zhi)识，才算得上是个学者。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
孤独的情怀激动得难以排遣，
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影(ying)响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操(cao)。现在又怎样呢?
一片片寒叶轻轻地飘洒，
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐？
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
注释
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
8、明灭：忽明忽暗。
（14）货：贿赂
恣观：尽情观赏。
⑼欹：斜靠。
10、不抵：不如，比不上。
烟尘：古时边境有敌入侵，便举火焚烟报警，这里指战事。
赏析
诗的前两句写景，不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点，还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门，“青青”表明杨柳的颜色已经很绿，表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词，于是一见杨柳，就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸，看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见，第二句是近观所见。在远与近的距离感中，诗人送友的踽踽长街的身影得以体现，衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往(xiang wang)、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
高潮阶段
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说(jie shuo)：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人(nai ren)咀嚼回味。
所谓灵魂不死，意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在，凡是人睡眠时、重病昏迷时，以及死去时，都被解释为灵魂出窍，即灵魂脱离了肉体，要想让人活过来，就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念，原本指人死去后的灵魂，好的灵魂就是神，坏的灵魂就是鬼（最初，鬼并无坏意，而是指祖先灵魂）。此外，除了人有灵魂外，其它自然物也有灵魂，例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期，从原始的鬼神观念，又演绎出神仙观念[1]。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说(shu shuo)往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
但失望归失望，因为家无产业，诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业，不敢耻微官。”在这里，岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣，从官职的卑微来说，本不屑为之；可是为生活所迫，却不敢以此为耻。其无可奈何的心态，跃然纸上。
第四句“满城尽带黄金(huang jin)甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
此外，这首诗结尾含蓄，扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来”结束，既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗，从而与现实紧密相联系，又能令人想到梅、陶人格的高洁；既有历史的广度，又有现实的深度；耐人寻味。
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往(xiang wang)、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
高潮阶段
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说(jie shuo)：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人(nai ren)咀嚼回味。
所谓灵魂不死，意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在，凡是人睡眠时、重病昏迷时，以及死去时，都被解释为灵魂出窍，即灵魂脱离了肉体，要想让人活过来，就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念，原本指人死去后的灵魂，好的灵魂就是神，坏的灵魂就是鬼（最初，鬼并无坏意，而是指祖先灵魂）。此外，除了人有灵魂外，其它自然物也有灵魂，例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期，从原始的鬼神观念，又演绎出神仙观念[1]。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说(shu shuo)往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
但失望归失望，因为家无产业，诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业，不敢耻微官。”在这里，岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣，从官职的卑微来说，本不屑为之；可是为生活所迫，却不敢以此为耻。其无可奈何的心态，跃然纸上。
第四句“满城尽带黄金(huang jin)甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
此外，这首诗结尾含蓄，扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来”结束，既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗，从而与现实紧密相联系，又能令人想到梅、陶人格的高洁；既有历史的广度，又有现实的深度；耐人寻味。
创作背景
李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗，古今论者持说不一，对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮，而为昴宿的月星，“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验，与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载（756年）十一月二十六日，确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态，可系此诗于李白初入幕府时期，即至德元载十二月下半月到次年正月之间。
陆希声( 两汉 )
收录诗词 (2972) 首
简 介
陆希声 陆希声，字鸿磬，自号君阳遁叟（一称君阳道人），唐代苏州府吴县人氏。博学善属文，昭宗（八八八至九零四）时召为给事中，历同中书门下平章事，以太子太师罢。六世祖陆元方在武周时期，两度出任宰相。家世有书名，六世伯父柬之以草书高天下。五世祖陆象先为唐睿宗时宰相，爵位兖国公。其高祖父陆景融曾任工部尚书，博学工书，至希声一出，遂能复振家法。其曾祖陆涓为唐朝诗人，曾任阳翟令其祖父陆孟儒官至苏州司士参军。其父陆翱为唐朝诗人，《全唐诗》录存其诗二首。
酒泉子·空碛无边
晤语方获志，栖心亦弥年。尚言兴未逸，更理逍遥篇。"
俯仰叙存殁，哀肠发酸悲。收情且为欢，累日不知饥。
池栋清温燠，岩窗起沍寒。幽亭有仙桂，圣主万年看。
"子月过秦正，寒云覆洛城。嗟君未得志，犹作苦辛行。
风雨愆岁候，兵戎横九州。焉知坐上客，草草心所忧。"
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
水陆风烟隔，秦吴道路长。伫闻敷善政，邦国咏惟康。"
滩声山翠至今在，迟尔行舟晚泊时。"
西江月·四壁空围恨玉
胄出天弧上，谋成帝幄中。诏旂分夏物，专土锡唐弓。
"朝行敷水上，暮出华山东。高馆宿初静，长亭秋转空。
"燕公为汉将，武德奉文思。利用经戎莽，英图叶圣诒。
可叹东篱菊，茎疏叶且微。虽言异兰蕙，亦自有芳菲。
山人归来问是谁，还是去年行春客。"
"请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鹡鸰单。
出入敷能政，谋猷体至公。赠行光睿什，宴别感宸衷。
嗟予沈迷，猖獗已久。五十知非，古人尝有。立言补过，庶存不朽。包荒匿瑕，蓄此顽丑。月出致讥，贻愧皓首。感悟遂晚，事往日迁。白璧何辜，青蝇屡前。群轻折轴，下沉黄泉。众毛飞骨，上凌青天。萋斐暗成，贝锦粲然。泥沙聚埃，珠玉不鲜。洪焰烁山，发自纤烟。苍波荡日，起于微涓。交乱四国，播于八埏。拾尘掇蜂，疑圣猜贤。哀哉悲夫，谁察予之贞坚？彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。坦荡君子，无悦簧言。擢发赎罪，罪乃孔多。倾海流恶，恶无以过。人生实难，逢此织罗。积毁销金，沈忧作歌。天未丧文，其如余何。妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由。汉祖吕氏，食其在傍。秦皇太后，毒亦淫荒。螮蝀作昏，遂掩太阳。万乘尚尔，匹夫何伤。辞殚意穷，心切理直。如或妄谈，昊天是殛。子野善听，离娄至明。神靡遁响，鬼无逃形。不我遐弃，庶昭忠诚。
生查子·重叶梅
驿路收残雨，渔家带夕阳。何须愁旅泊，使者有辉光。"
明灭泛孤景，杳霭含夕虚。无将为邑志，一酌澄波馀。"
汉家轻壮士，无状杀彭王。一遇风尘起，令谁守四方。
渔舟胶冻浦，猎火烧寒原。唯有白云外，疏钟闻夜猿。"
永夕卧烟塘，萧条天一方。秋风淮水落，寒夜楚歌长。
群峰趋海峤，千里黛相连。遥倚赤城上，曈曈初日圆。
殷勤拯黎庶，感激论诸公。将相猜贾谊，图书归马融。
"龙钟一老翁，徐步谒禅宫。欲问义心义，遥知空病空。
扫花游·九日怀归
"征戍动经年，含情拂玳筵。花飞织锦处，月落捣衣边。
鸡鸣咸阳中，冠盖相追逐。丞相过列侯，群公饯光禄。
昔年经此地，微月有佳期。洞口桂花白，岩前春草滋。
"复道通长乐，青门临上路。遥闻凤吹喧，闇识龙舆度。
"真僧闭精宇，灭迹含达观。列嶂图云山，攒峰入霄汉。
舍弟官崇高，宗兄此削发。荆扉但洒扫，乘闲当过歇。"
日暮徒盈把，裴回忧思深。慨然纫杂佩，重奏丘中琴。"
芳景恣行乐，谪居忽如忘。聚散本相因，离情自悲怅。
观游鱼
耿耿何以写，密言空委心。"
寄书春草年年色，莫道相逢玉女祠。"
思怀在云阙，泊素守中林。出处虽殊迹，明月两知心。
"不向新安去，那知江路长。猿声近庐霍，水色胜潇湘。
置锸息微倦，临流睇归云。封壤自人力，生条在阳春。
握中何为赠，瑶草已衰散。海鳞未化时，各在天一岸。"
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
"汉主事祁连，良人在高阙。空台寂已暮，愁坐变容发。
寄黄几复
天路云虹近，人寰气象遥。山围伯禹庙，江落伍胥潮。
驱车层城路，惆怅此岩阿。"
啭歌遥合态，度舞暗成行。巧落梅庭里，斜光映晓妆。"
多惭华省贵，不以逐臣疏。复如竹林下，叨陪芳宴初。
群山高崭岩，凌越如鸟翔。封豕骤跧伏，巨象遥披攘。
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
冰室无暖气，炎云空赫曦。隙驹不暂驻，日听凉蝉悲。
"二纪尚雌伏，徒然忝先进。英英尔众贤，名实郁双振。
竹
见《丹阳集》）"
"青苔幽巷遍，新林露气微。经声在深竹，高斋独掩扉。
"谪居为别倍伤情，何事从戎独远行。千里按图收故地，
"川上女，晚妆鲜，日落青渚试轻楫。汀长花满正回船，
前期今尚远，握手空宴慰。驿路疏柳长，春城百花媚。
觉路山童引，经行谷鸟从。更言穷寂灭，回策上南峰。"
颂声先奉御，辰象复回天。云日明千里，旌旗照一川。
今来艳阳月，好鸟鸣翩翩。同声既求友，不肖亦怀贤。
冬夜书怀
马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。
不待河冰合，犹防塞月明。有谋当系丑，无战且绥氓。
"上兰门外草萋萋，未央宫中花里栖。亦有相随过御苑，
朝耕上平田，暮耕上平田。借问问津者，宁知沮溺贤。
笼禽羡归翼，远守怀交亲。况复岁云暮，凛凛冰霜辰。
槐暗公庭趋小吏，荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深，
手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心。"
徘徊亲交恋，怆悢昆友情。日暮风雪起，我去子还城。
沁园春·恨
"徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。"
"明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。"
邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。谓予搏扶桑，轻举振六翮。
不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶。"
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守，思归共指白云乡。"
宴息花林下，高谈竹屿间。寥寥隔尘事，疑是入鸡山。"
鹊踏枝·几日行云何处去
吾君感至德，玄老欣来诣。受箓金殿开，清斋玉堂闭。
抖擞辞贫里，归依宿化城。绕篱生野蕨，空馆发山樱。
秋色浮浑沌，清光随涟漪。豫章尽莓苔，柳杞成枯枝。
"硖路绕河汾，晴光拂曙氛。笳吟中岭树，仗入半峰云。
北阙临仙槛，南山送寿杯。一窥轮奂毕，惭恧栋梁材。"
湖小洲渚联，澹淡烟景碧。鱼鳖自有性，龟龙无能易。
惠爱原上情，殷勤丘中诺。何当遂良愿，归卧青山郭。"
五月梅始黄，蚕凋桑柘空。鲁人重织作，机杼鸣帘栊。顾余不及仕，学剑来山东。举鞭访前途，获笑汶上翁。下愚忽壮士，未足论穷通。我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。西归去直道，落日昏阴虹。此去尔勿言，甘心为转蓬。