首页 古诗词 锦缠道·燕子呢喃

锦缠道·燕子呢喃

魏晋 / 张贲

卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
"酷怜风月为多情,还到春时别恨生。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

juan lian zhi ai jing feng se .ru zuo pian yi ying ke yin . ..cui kui
ya ju seng chao bian .gu fen ke diao xi .gu yuan jin shu zai .ying jian meng zhong gui ..
yi cong bing ji zhou .shi zai gu huai bao .ke kan ri ri zui chong rong .
.zheng lian dong dao gan xian hou .he xing nan guan tuo chu qiu .huan bo tai qian shou bie yan .
bu du you sheng liu chu ci .hui gui cang hai zhu bo lan ..
.tao li zai cheng yan ge xin .shu zhi liu de xiao yuan chun .
mei yu zhi lan jin .chang can yu lu jun .xing yin feng gu pan .sheng zhi ji zi chen ..
qing yun qi qing .bai bi qi ju . ..tang heng
zhen luo jie jin rao jun chi .zheng ji meng rong nuan bi feng ..
nian nian lai fa nian nian ge .ge jin han dan he suo zhi ..
.ding li wu fan re .yin zhong da xing qing .ru lin feng ke hua .shang ta jie seng xing .
yan sheng gu xiang lai .ke lei duo nan zhou .ping sheng yan xia zhi .du shu mi feng hou .
zuo rui xing zhou hou .deng ge mei han huang .chao tian zi xiao li .hui hua qie wu jiang ..
.ku lian feng yue wei duo qing .huan dao chun shi bie hen sheng .
mo guai chi chi bu gui qu .tong nian yi meng rao lin xing ..

译文及注释

译文
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你(ni)辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜(xi)喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
  牛郎和织女被银河阻(zu)隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次(ci),两人见面(mian)之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞(fei)行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
再愿郎是花下浪,没有障碍(ai)与阻挡,随风逐雨,时时
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹(chui)笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
秋雨使丛丛紫(zi)菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!

注释
⑺字:一作“尚”。
吹取:吹得。
⒍皓胶:本指冰冻的样子,这里指雨雾白茫茫,像凝固在天空一样。
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。
23.其:第一人称代词,指自己。而:连词,表结果,以致,以至于。不得:不能,极:尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词。夫:这,那,指示代词。
⑷凡:即共,一作“经”。
51、昧:不分明。几(jī):迹象。
练:熟习。
8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。

赏析

  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基(fang ji)时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥(qi ming)”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村(de cun)庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情(tong qing)、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净(ming jing),善于从幽峭掩(qiao yan)抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

张贲( 魏晋 )

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简 介

张贲 张贲[唐](约公元八六七年前后在世),字润卿,南阳人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。登大中进士第。尝隐于茅山。后寓吴中,与皮日休、陆龟蒙游。唐末,为广文博士。贲所作诗,今存十六首。(见全唐诗)

咏怀八十二首 / 夹谷婉静

"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
相伴着烟萝。 ——嵩起"


卜算子·不是爱风尘 / 南门平露

即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 琴问筠

日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。


塞下曲六首·其一 / 毒暄妍

"涧水泠泠声不绝,溪流茫茫野花发。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然


答柳恽 / 濮娟巧

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 殷书柔

时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 段干戊子

绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,


题友人云母障子 / 理己

欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。


夜雨 / 邵丹琴

"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。


春晚书山家 / 夏侯又夏

溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"