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泊秦淮

未知 / 徐灿

水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"


泊秦淮拼音解释:

shui sheng mao dong xiao .yun ying shi fang kong .mo xue qin shi ke .yin shu bian bu tong ..
jia wu yi ye meng .fan gua ge nian qiu .bin fa zheng jin de .gu zhou wang fu chou ..
.luan yun dui li jie mao lu .yi gong hong chen ji jian shu .
wan ma sui qin cao .hu ren wen han hua .huan shang li du wei .du zi mei huang sha ..
tian ming you zuo ren jian bie .dong kou chun shen dao lu she .
gong zi yi lan you chang wang .lan jiang hong zhu cao tang gui ..
tu xing shui you shu .mai xiao ju ci pin . ..duan cheng shi
mao gan shi you he ren run .jin ba shao fen hen shi ping ..
.chang ai wu shi xing zi ran .tian xin bai yue shui zhong lian .shen tong li bian heng sha wai .
zi jiang cheng du cheng .shu rao qing yu jian . ..han yu
ci jun chuo zhao bei qie yin .du dui lian hua yi feng li ..
ming chan xing fen shu you kuo .kong jie san qiu zao xi yang ..
.yong xiang tai shen hu ban kai .chuang tou shu jian ji chen ai .
qian shen fu nen lv .qing li fu yu xiang .hao zhu ying qian shi .cheng shi ji bian xiang ..

译文及注释

译文
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
荆轲其人虽然早已死(si)去,他的(de)精神永远激励后人。
战场上哭泣的大多是(shi)新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭(jian)射落敌军的元凶。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情(qing)欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察(cha)形势,数历山川。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住(zhu)着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。

注释
⑴溪柴:若耶溪所出的小束柴火。
[47]长终:至于永远。
5、月华:月光。
⑶临:将要。
神格:神色与气质。
⑥按:按歌,谓依节拍唱歌。

赏析

  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻(qing)盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲(bu qu)。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而(xi er)来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到(kan dao)了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴(yin qing)变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  【其五】
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

徐灿( 未知 )

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简 介

徐灿 徐灿(约1618-1698),字湘苹,又字明深、明霞,号深明,又号紫言(竹字头)。江南吴县(今苏州市西南)人。明末清初女词人、诗人、书画家,为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女,弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游,封一品夫人。工诗,尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法,晚年画水墨观音、间作花草。着有《拙政园诗馀》三卷,诗集《拙政园诗集》二卷,凡诗二百四十六首,今皆存。

醉公子·漠漠秋云澹 / 严酉

中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。


醉着 / 长幼柔

汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊


李白墓 / 进尹凡

"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"


酌贪泉 / 牢采雪

兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 肇执徐

如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。


杨柳枝五首·其二 / 函莲生

凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。


鹦鹉洲送王九之江左 / 单于兴龙

因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。


五美吟·红拂 / 龚听梦

纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,


卖花声·立春 / 乌孙亦丝

茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,


雨后池上 / 西门安阳

徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用