首页 古诗词 随师东

随师东

清代 / 陈鹤

楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
和烟带雨送征轩。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。


随师东拼音解释:

chu wang di liu wu yan huang .bo tao ru meng jia shan yuan .ming li guan shen ke lu chang .
he yan dai yu song zheng xuan ..
.wu chang hao qi .gu lai cao sheng wu bu zhi .qi bu zhi you jun yu xian zhi .
.lin ying yi ka si shi chun .chan yi luo yi bai yu ren .
shou gong xing yue yi .xian lu wang lai she .zong you ying xian shu .zhong bei ge jiang sha ..
.fei qi tian can sheng .hou lai yi xian yao .shi ren gan feng yu .chang ye he shi xiao .
ji nian bu yu lian chuang yin .jun fang ke wu wo you chu ..
xun huan fa mu yong .mian miao zhao yin qing .can zi yong zhong cai .ai bi chan yuan qing .
.chong sheng si ye he .yue se man cheng bai .jia jia bi hu mian .xing ren fa gu yi .
fang tong wo zhou qu .bu zi wu ling mi .fang fo xin yi chu .gao feng shi hui ji ..
shan ke ping zai shu .jia tong shi ru cheng .men qian fen bi shang .shu zhuo xian guan ming .
qing shan chu sai duan .dai di ru yun ping .xi zhe xiong nu zhan .duo wen sha han bing .
jun ma zhang qian fa .jing chen lu bang qi .lou tou fu shou kan .mo gan xiang liu zhi .
lei luo luo yi yan se ye .bu zhi shui jia geng zhang she .si lv qiang pian cha gu zhe .

译文及注释

译文
实在勇敢啊富(fu)有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为(wei)是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者(zhe)拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
直到它高(gao)耸入云,人们才说它高。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕(yan)子,又重新回到去年的旧处。
何况秋(qiu)风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
海石榴散发的清香(xiang)随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。

注释
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
[7]恭承:敬受。嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。俟罪:待罪,这里是谦词。
⑺莫莫:茂盛貌。
⑴元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇:南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子,北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》,别名《念奴娇》,与词牌全阕同,用为小令。
⑵来相访:来拜访。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。

赏析

整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限(bu xian)于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以(jia yi)刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝(shao di)。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之(shi zhi)作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新(yu xin)闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚(ren hou),体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其(ci qi)一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

陈鹤( 清代 )

收录诗词 (4321)
简 介

陈鹤 (?—1560)明浙江山阴人,家居南京,字鸣轩,一字九皋,号海樵,一作海鹤,又作水樵生。嘉靖四年举人,袭其祖军功,官绍兴卫百户,非素志,因弃官称山人。自少时即博览奇帙名帖。曾得奇病,乃自学为医,七年而愈。工诗善画,水墨花草最为超绝。有《海樵先生集》、《越海亭诗集》。

玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 锺离妤

凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。


闾门即事 / 皇甫雁蓉

"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 念以筠

尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
"映殿松偏好,森森列禁中。攒柯沾圣泽,疏盖引皇风。
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。


八月十五夜玩月 / 磨云英

水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
为报杜拾遗。"
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。


减字木兰花·画堂雅宴 / 闻人耘博

"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
"紫凤朝衔五色书,阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后,
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,


解连环·柳 / 电山雁

家人各望归,岂知长不来。"
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。


玉楼春·东风又作无情计 / 大若雪

此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。


章台夜思 / 邱文枢

东海青童寄消息。"
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
"铙管随旌旆,高秋远上巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。


西江月·世事一场大梦 / 佟佳莹雪

威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。


西施 / 锋帆

"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
"他乡生白发,旧国有青山。
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
花前饮足求仙去。"
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"