译文
到了(liao)(liao)世风衰微的时候,为人(ren)子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
回来吧,不能够耽搁得太久!
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
前方将士,日夜(ye)流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
劝你不要让泪水把牛(niu)衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐(qi)名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
注释
(2)掷地刘郎玉斗:《史记·项羽本纪》载,鸿门宴上,项羽不听范增劝告,放走刘邦。范增十分气愤,将刘邦送给自己的一双玉斗掷于地,用剑击碎而去。
140.陼(zhǔ):水边,此处用作动词。钜:巨。
⑶黄祖:刘表部将,任江夏(今武汉武昌)太守。斗筲人:谓小人。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
(18)去就:或去或就。去,使……离开,指不任用;就,就近,指任用
(4)深红色:借指鲜花
(52)玲珑:华美精巧。五云:五彩云霞。